上海风俗 头七怎么办,上海人做七有什么讲究
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上海风俗 头七怎么办
在上海的风俗中，头七是指人去世后的第七天。根据传统习俗，这一天被认为是死者魂魄会返回家中探望亲人的日子。因此，家人需要在头七当天进行一系列的祭祀和悼念活动。
1. 预备食物：家人应在魂魄回来前为死者准备一顿饭，通常是逝者生前喜欢吃的食物[][][[4]]。这顿饭被称为“回魂供”，供品中不可以有牛肉和马肉，因为这些被认为是牛头马面等鬼差护送死者回家的象征，出现则属大忌[[23]]。
2. 回避和休息：为了不让死者魂魄看见家人，家人应在这段时间内回避，最好的方法是睡觉，如果睡不着也要躲入被窝[][][[4]]。
3. 烧纸钱和香烛：在头七当天，家人会在灵前烧纸钱、香烛，并进行祭祀仪式[[17]][[20]]。这些活动旨在表达对逝者的怀念和敬意。
4. 吃馄饨：在上海的一些地区，头七当天晚上会有吃馄饨的习俗，这被称为“吃头七馄饨”[[13]][[28]]。
5. 其他禁忌：在头七期间，还有一些其他的禁忌和注意事项，例如不杀生、不沾荤、不说大话等[[29]]。
头七是上海丧葬文化中非常重要的一部分，通过一系列的祭祀和悼念活动，表达对逝者的尊重和怀念。
上海人做七有什么讲究
上海人做七有许多讲究，主要体现在以下几个方面：1. 时间安排：从死者离世的当天算起，每隔七天为一个“七”，共经过七个七，即49天[]。每个“七”都有特定的时间安排和仪式。2. 家庭成员参与：在每个“七”的日子，子女都需要回到家中进行祭奠[]。例如，头七通常由儿子主持，而五七则由女儿主导[[5]]。3. 宗教活动：有宗教信仰的家庭会请僧人、道士或基督徒来家中为逝者超度唱念[]。这些宗教活动旨在为逝者祈福，帮助其灵魂早日安息。4. 祭祀物品：在头七之前，第六天需要举行“上望”仪式，午夜时分家人需要进行哭祭，并焚化纸钱等祭祀品[[7]]。这些祭祀品包括衣物和其他与逝者相关的物品，通常在第七天中午收集[]。5. 饮食安排：在做七的过程中，亲属们会在特定的日子设斋会奠祭，每次祭奠后会有相应的饮食安排[[8]]。6. 文化传统：做七不仅仅是一种形式上的纪念，它还承载着对逝者的怀念和对生者的慰藉。通过这些仪式，家人可以表达对逝者的敬意和思念[[6]]。上海人做七的讲究不仅体现在具体的时间安排和仪式上，还包括家庭成员的参与、宗教活动的举办以及对逝者的深切怀念。这些习俗共同构成了上海地区独特的丧葬文化。
头七要是行房了要紧吗
头七期间行房是不被推荐的，尤其是在亲人去世后的四十九天内，特别是头七天内。根据中国的传统习俗和文化，头七是对逝者的哀悼和纪念期限，在这段时间内应该避免所有喜庆活动，包括性生活[[4]]。这主要是为了表达对逝者的尊重和哀悼，避免对祖先或神灵带来不好的影响[[4]]。如果在头七期间已经发生了行房，可以采取一些补救措施。例如，全家吃素，不杀生，并且恭敬诚心为逝者每日念阿弥陀佛佛号或地藏经，多多益善[][[8]]。还可以通过念经超度亡者来弥补这一过错[]。头七期间行房是不被推荐的，如果已经发生，可以通过一些宗教和道德上的补救措施来尽量减少对逝者的不敬。
头七中午还是晚上供饭
关于头七供饭的时间，存在不同的说法。大部分证据表明头七供饭一般是在中午进行的[][]。也有部分证据指出头七供饭是在晚上的特定时段进行的，如夜里十一点到凌晨一点或凌晨四点左右[[7]][[8]]。综合来看，虽然有一些例外情况，但大多数情况下头七供饭是中午进行的。因此，可以认为头七供饭一般是中午进行的。