福建葬礼风俗概述

福建，作为中国东南沿海的一个省份，拥有悠久的历史和丰富的文化传统。在福建，丧葬礼仪被视为一项重要的文化活动，承载着深厚的文化内涵和民族情感。尽管现代社会的发展使得一些传统习俗发生了变化，但许多福建葬礼风俗依然保留至今，成为人们缅怀先人、传承文化的重要方式。

送终与养老送终

在福建，送终是一项重要的传统习俗。养老送终，即晚辈对长辈的孝道表现，被视为义不容辞的责任。当长辈临终时，子孙眷属需日夜守护在病榻前，无论子女身处何地，都应尽快赶回，以尽孝心。对于女性长辈（如母亲、媳妇），还需及时通知娘家，以避免不必要的纠纷。

搬铺与寿终正寝

搬铺，又称徙铺、出厅、入厅堂，是福建葬礼中的一项重要仪式。在中国古俗中，寿终正寝被视为理想的选择。因此，当老人病危时，需将病人从偏房寝室搬至正寝（正厅），以示尊重。正厅被视为房子中最神圣的场所，寿终于此被认为是死得其所，有利于死者魂魄与祖宗、亲属团聚。

报丧与讣告

报丧，又称讣告、讣闻，是福建葬礼中的一项重要环节。当家人得知亲人去世的消息后，需及时通知亲朋好友，并准备讣告。讣告中通常会包含逝者的基本信息、逝世时间、丧事安排等内容，以便亲朋好友前来吊唁。

做七与烧七

做七，又称做旬、烧七，是福建葬礼中的一项重要习俗。从逝者去世之日起，每隔七天祭奠亡魂一次，共进行七次，故又称做七七。在做七期间，丧家会请道士或和尚尼姑念经，设灵前桌，每日早晚唱汤、唱饭、点塔香。还会进行烧纸屋、烧金银箱等仪式。

停柩与迁葬

旧时，福建流行停柩之风，即逝者去世后，暂时不进行下葬，而是将遗体停放在家中。停柩期间，丧家会进行做七等仪式。1949年以后，停柩陋习基本废除，但做七习俗依然存在，只是将仪式移至下葬后进行。

守孝与除服

在福建，守孝是一项重要的传统习俗。做官的人需告丁忧回乡守孝，守孝期满后再陈请复职。在守孝期间，不能参加宴会应酬，夫妇不能同房。除服则是孝服已满，可以换吉服，照常生活，不再受孝服所拘束。

结语

福建葬礼风俗丰富多彩，体现了中华民族的传统美德和民族情感。尽管现代社会的发展使得一些传统习俗发生了变化，但福建葬礼风俗依然保留着其独特的文化内涵，成为人们缅怀先人、传承文化的重要方式。