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兴化结婚端午风俗,兴化结婚民俗

参考 知识库 2024-02-26 03:55:56

兴化结婚端午风俗目录

兴化人结婚有什么风俗吗?

兴化结婚民俗

泰州结婚风俗有哪些?

兴化是一个历史悠久的城市,有着丰富的传统文化和民俗风情。在兴化,结婚和端午节都是很重要的传统节日,下面就来介绍一下兴化结婚和端午节的风俗习惯。

1. 兴化结婚风俗。

在兴化,结婚是一个十分隆重的仪式。在结婚前,双方父母会先行商定婚事,然后由媒婆负责聘礼、婚宴等事宜。婚礼当天,新娘会穿上一条红色的嫁衣,头上戴着喜帽,由伴娘和媒婆陪同,步行前往新郎家。在新郎家门口,新娘要先敲门,然后由新郎的母亲迎接进门,新娘要依次向新郎的父母、兄弟姐妹、长辈等行礼。之后,新娘和新郎在家中举行婚礼仪式,由主婚人主持,新人交换戒指,互相敬茶,行三拜等。婚礼结束后,新娘要回到娘家,第二天再由新郎前往迎娶。

2. 兴化端午节风俗。

在兴化,端午节也是一个十分重要的传统节日。端午节当天,人们会挂艾叶、菖蒲、芦苇、香草等草药,以驱邪祛病,还会吃粽子、喝雄黄酒等食品。此外,兴化还有一项特别的传统风俗,就是龙舟比赛。每年端午节,各个村庄都会组织龙舟队参加比赛,比赛现场热闹非凡,人们会扮成各种角色,载歌载舞,为龙舟队呐喊助威。这项传统风俗已经有上千年的历史,是兴化端午节不可缺少的一部分。"。

兴化人结婚有什么风俗吗?

楼上所问的,其实是婚礼.

上面回答的,是全国普遍的风俗,不是兴化独特的风俗.

兴化婚礼风俗,简单说有这几条:

1、大早迎亲。

所谓“结婚”,本来是黄昏时迎亲的,但是兴化风俗不同。

如果紧邻有人结婚,则大家都抢先迎亲。

谁家新妇先入门,谁家吉利。

2、哭嫁。

过去兴这个,现在则顺其自然。

不过母女情深的,也会不禁热泪盈眶啊。

哭是自然的。

3、新娘子换新鞋出门,意思是不要带走娘家的财气。

4、开门封。

迎亲队伍来到,娘家先闭门,待伴郎交出“开门封”(红包)才开门。

其实这是古代抢婚习俗的残留,现在不过是仪式。

5、过去用轿子,现在也有步行的,讲究的用车子。

6、如果乘船,迎亲队伍路上遇到桥,必放鞭炮。

无事也可间断地放鞭炮。

7、新妇入门,必放鞭炮。

8、过去新妇入门要坐房,不外出见客。

现在则无所谓了。

9、中午一餐简单招待早来的亲戚和帮忙的朋友、邻居等,即“工作餐”。

10、晚上才是正式宴会。

婚礼仪式也在晚上举行。

11、新房的床铺,风俗要由年纪小的(10岁以下吧)的小叔子打滚,叫“暖铺”。

12、新房不管冬夏必挂蚊帐,上贴双喜字。

13、新房的马桶等内放枣、花生、桂圆,寓意“早生贵子”。

14、兴化一般不过分闹房。

但是,新房的窗户用红纸从外蒙住。

由亲友怂恿小孩将红纸捅破。

15、兴化有“听房”的风俗。

不过现在喜酒散了,人也散了,很少去真的“听房”。

16、因为过去有闹房习惯,所以新婚夜不会有性生活。

兴化结婚民俗

兴化民间民俗风情【提亲】一方请媒人提亲,对方有意;或经亲友撮合双方同意的,再请媒人构成双数。

前为“原媒”,后为“请媒”。

【合婚】通过媒人把女子生辰八字口头报与男家,此为“暗口喻”。

如“八字相合”,即通知女家,此为“回好”。

女家再将女子庚帖发至男家,省去“回好”这一程序,而和“发帖子”一道进行,谓之“一把连”。

男家请人“算命合婚”,此谓“明口喻”。

【小定】男家得女子庚帖后,即备衣料两套及云片糕等礼物,送至女家。

至此,婚约乃成。

其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。

[追节]结婚前二三年,女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日,谓“歇夏”。

此后,逢“三大节”都须给岳家送礼“追节”。

春节送礼要用“盒担”,即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等岳家返还数件,通常为双数。

【送“日子”】男家准备就绪,即请媒人和女家磋商择吉迎娶。

具体日期一般选在双日,以二、四、六为多。

双方年龄同为双数者,则选在三、五、九等单日。

喜期商定后,在十数日前用大红柬帖通知女家,只可提前,不可推迟。

【送彩礼】在吉期前,男家按商定的数额给女家送“彩礼”,供新娘购买衣服(扯喜布)、首饰等。

结婚时,男家置办木床一张,其余家具通常由女家陪送(此谓陪“全房务”)。

女家再穷也得陪马子脚桶。

【发嫁妆和铺房】在佳期前数日,将陪嫁发至男家,满目琳琅,招摇过市。

婚前一日布置新房。

【暖床】吉日前夕,新郎邀亲友中未婚男子联床,为早生儿子的吉兆。

【迎亲和拜堂】吉日上午,新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。

花轿一到,女家呜炮相迎,并即闭门,经数求方开。

乘此索“开门封儿”。

带亲的人进门后,待之以圆子、红枣、云片糕,预祝团团圆圆,早生贵子、步步登高。

新娘上轿母亲要哭几声,以表对女儿眷恋之情。

戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。

女家也有人“送亲”。

迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。

两轿子相遇,好事者常为抢上风而发生争执。

花轿到男家后,即鸣炮出迎。

并请迎亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。

以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪式。

满月回门时,须给岳家带二色或四色礼品。

岳家要回赠棕子100只。

其中有1只特大的,谓“百中选一”。

【望朝】女方的亲属,在蜜月中择吉日去男家看望女儿,男家必热情款待。

【谢媒】举行喜宴必请媒人出席,他们馈赠的礼金多如数壁还。

以面条、猪肉谢媒。

【交生日】新妇过门后的第一个生日,由娘家出资祝贺,谓之“交生日”,以后的生日即交由婆家庆贺。

【过街】预产期前数日,娘家带孕妇过一天,祈早日顺利生产,谓“过街”。

头生儿衣、帽、鞋、袜等通常由外婆家制送。

【踏生】婴儿落地后第一个人进入产房谓“踏生”。

【报喜】婴儿降生须向外婆家和其他亲戚报喜,生男送红蛋,生女送糯米粥。

其数成单,送亲友的3、5、9只不等,送外婆家的99只,而外婆家则回赠39只,并染成红色。

【洗三】产后三朝给婴儿洗澡,取乳名。

并请至爱亲朋吃“洗三饭”。

【满月】在产妇“做月子”期间,至爱亲朋必来探视,并馈赠母鸡、鸡蛋、猪肉、油馓子、婴儿衣帽或礼金等,谓“看月子”。

满月(或双满月),宴请亲友,为新生儿剃胎毛(但要避开正、腊月)。

将剃下的胎毛揉成团用红布绒线包扎好挂在婴儿头,或同万年青叶扎在一起挂在房中。

【百日和过周】婴儿出生100天和周岁,也要宴请一番,表示祝贺。

【小儿生日】戏谓“长尾子”。

小“寿星”此日穿新衣,吃面条。

家中用香烛、鞭炮敬神。

十岁为人生第一个“整生日”,家长要宴请亲友,应邀者有衣物、礼金馈赠。

【贺“整生日”】逢十的生日谓“整生日“,平常寿诞谓“闲生日”。

逢“闲生日’”一般在中午添一两样荤菜而已。

贺“整生日”一般自40岁向上。

但有的逢20岁、30岁也要庆贺一番。

谓20岁生日是成年后第一个“整生日”,三十岁为“半甲”。

贺寿从生日前一晚开始,谓之“暖寿”。

寿礼有寿幛、寿联、亮匾、寿烛、寿桃、寿面等。

年老者祝寿设寿堂,点红寿烛、寿字香,有的还张灯结彩。

寿翁坐正位,受亲朋祝贺,晚辈叩拜。

中午或晚上要设寿宴款待来贺者。

【冥寿】逢先人整生日,请僧人做“喜斋”,贺“冥寿”。

亲友送纸锭,主家同样要办酒酬宾。

【净身和送老】为将死或已死者洗身子,谓“净身”。

然后穿寿衣(也叫“老衣”),谓之“送老”。

【守灵】将弥留者移至堂屋一侧的地铺上(下铺稻草),咽气后再移上堂屋正中的灵床(又叫“停床”)。

从弥留到入碱这段时间须有人守灵或守夜(又叫“伴夜”)。

泰州结婚风俗有哪些?

婚事:合过生辰八字,送过订婚礼之后,这门儿女亲事便是木板上钉钉,准成了。

当然,也有订婚过早,姑娘小伙长大之后不满意那“娃娃亲”,闹退亲的。

不过极少,能退得了亲的,更少。

对年轻人闹退亲,家长和长辈们多半是反对的,“婚姻大事,岂能儿戏,怎么能说退就退呢!”  

  亲事确定下来之后,结婚之前不论多少年,早先的规矩,女方是不能到男方家去的。

若是去了,必定遭到村上人的讥笑和责骂。

说,堂堂一个闺女,“马叉”得很,蹲不稳;又说,自个儿不当人,作贱自己,怕是个骚狐狸。

真是什么难听的都出得了口。

对女方姑娘如此苛求,但对男方小伙子则不是这样的。

男方的小伙子去女方家是名正言顺的。

按当地说法,平常无事,小伙子登门叫拜望,逢年过节上门则叫“看亲”,一年下来至少三次:端午、中秋和过年。

这三次是不作兴空手而去的,应带去按例的礼物,有几样是少不了的,水面(长命百岁)、京果(果然如意)、肉(福禄双全)、鱼(吉庆有余)。

千万别小看了这几样,早先的乡民们能否吃得上一日三餐都成问题,能备齐这几样的,算不得多。

然而,这毛脚女婿上门,每次礼物的厚菲,往往会引起女方的不同反应,尤其是碰到爱沾小便宜的丈母娘,喜怒则完完全全写在脸上。

礼物丰厚,便是眉开眼笑,“丈母娘看女婿,越看越有趣”,那女婿自然会受到很好的招待。

礼物稍菲,则老脸一沉,话中带刺,那女婿只会落个“毛脚女婿上门,薄粥三盆”。

反差如此之大,弄得小伙子每次“看亲”都要跟父母反复较劲,多争取一些礼品,免得上了门之后,难看又难受。

难怪当地有“宁可锅里断了勺,看亲礼品不能薄”的说法。

  平常四时八节“看亲”的礼品,女方家只计较厚菲,而到了“通话”时,送“通话礼”则颇有考究。

“通话”,实际上是男方家向女方家提出,“要带人”啦!说白了,便是男方想成亲,问女方同不同意,此即为通话。

在当地,通话不外乎两种:一种是男方先以礼品暗示,一种是送了礼品再请媒人口头明说。

由此看来,这“通话礼”是少不了的。

送通话礼,多半在当年中秋节,除去每年中秋节应备的礼品之外,若想过年时成亲,就非加送一对鹅、一对藕不可——这两样物件皆有讲究。

鹅,一为表明女婿为人忠厚老实,二为鹅的叫声“嘎哦嘎哦”,其谐音意为“嫁我”,姑娘家自然明白其意。

常听人说,村庄挨村庄,风俗不一样。

此话不假。

同属苏中里下河,也有地方通话礼不送鹅,而送一对鸭子的,其意甚明,鸭子即押子,养了儿子跑不掉。

据说,高邮、兴化一带就兴送鸭子。

尚未成亲,就想到要押子,是否嫌远了一些,看来当地人颇看重传宗之事的。

通话礼中另一样必不可少的物件:藕,一为但愿姑娘“出污泥而不染”,二为女方不要阻拦这门亲事,能像藕那样“路路通畅”、“丝丝相连”。

  

  但凡女方家从毛脚女婿的中秋节礼中见到鹅藕之后,心中便知姑娘快成了婆家的人了。

如若同意姑娘出嫁,女方收下一只鹅(或一只鸭)、一枝藕即可,不同意就全部退回。

碰上不肯收礼的情形,千万不能轻易放弃。

女方不肯收礼,有时不过是一种策略。

哪个都明白,男大当婚,女大当嫁,挡也挡不住的。

不是说女大不中留,留来留去留成仇么!这当口,得听女方父母丢下的是什么话。

有的说,“姑娘还小啊。

”有的说,“姑娘一年为家里挣多少多少口粮呢。

”如此等等,只不过是多要财礼的托辞,有意抬高姑娘身价的。

只要请媒人出面,给女方家一个面子,过年办喜事多半不成问题,尽管放心地择佳期,“送日子”

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