弘扬传统文化,破除封建迷信
倡导科学理念,促进社会和谐
当前位置:主页 > 民俗 > 民俗文化 >

傈僳族结婚风俗,中国少数民族婚俗

发布: 2024-02-19 20:50 参考 用户推荐

傈僳族结婚风俗目录

傈僳族婚俗德昌傈僳族的求偶习俗有什么特点?

中国少数民族婚俗

颇具特色的傈僳族婚俗文化

傈僳族婚俗德昌傈僳族的求偶习俗有什么特点?

常德傈僳族的求偶习俗

新娘朱独特的发带引起了极大的关注。

头是用黑土布做的。

头大,有的巨大。

让头傈僳族婚礼充满了神秘的气氛。

结婚那天,新娘在娘家打扮得漂漂亮亮的,伴娘用手帕包着,和平时的包头手帕不一样。

新娘的手帕很大,包得像个轮子。

傈僳族的嫁妆很简单,几块头巾,一件衣服,一张床。

头巾是新娘家的亲戚送的。

新娘必须把哥哥叔叔送的头巾包起来,所以新娘头上的头巾一般是四五块土布,每块都有一米二或者一米五的大小。

布挂在最外层,形成一个紧密覆盖的头部。

新娘现在好多了,不多。

以前有的新娘头上要包十块布,把头包得很大。

虽然新娘肯定会头疼欲裂,但也只好默默忍受。

告别仪式开始了。

舞会结束后,新娘蒙着头,陪着伴娘走出了家门。

伴娘为新娘摘下盖头,只留下紧紧绑着的轮子头巾。

如果头巾太大太重,可以脱下一两块布,减轻新娘的负担。

新娘没戴帽子,被众女簇拥着,然后出发上路。

在男方家门前,他要把新娘的头盖住,让她恢复原状。

想进屋的女人在新娘头上放一个盖子盖住她。

男的家抢在进屋前盖好了。

进屋后,蒙着面纱的新娘和新郎并排而坐。

在复杂的崇拜和命名仪式后,伴娘揭开了新娘的头,露出了她的脸。

旧社会由于包办婚姻,很多新郎不知道被面纱遮住的新娘长什么样,对掀开面纱感到不安。

现在不一样了,大多是自由恋爱。

他自然知道新娘是美是丑。

但德昌傈僳族一直沿袭着蒙头的古老习俗。

傈僳族的婚礼仪式隆重热烈,为新娘的面纱增添了神秘的气氛。

中国少数民族婚俗

答案为:摩梭人 走婚是“母系”家庭中重要组成部分。

成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径,只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。

他们是日暮而聚,晨晓而归,暮来晨去。

摩梭人走婚有两种方式:一种叫“阿注”定居婚;一种叫“阿夏”异居婚。

不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式,叫“藏巴啦”,意思是:敬灶神菩萨和拜祖宗。

在女方家举行这个仪式,时间一般在半晚,不请客、不送礼,朋友们也不参加。

这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家,当然是男女青年早已有了感情了,不存在媒妁之言,母舅之命。

他(她)们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行,男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上,向祖宗行礼,向锅桩行礼,再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼,然后接受长辈们及姐妹们的祝福。

送去的礼品按尊长、老少各有一份。

你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰,从头到脚精心打扮。

男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。

女方家决不会向男方家摊派钱物。

她们认为男女相爱是平等的,比什么都重要,感情是摩梭人“走婚”的重要因素。

当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后,从此男女双方就公开化了,“阿夏走婚”不请客,不操办,这种古老的风俗又俭朴、又省事,整个仪式一个小时即可完成。

颇具特色的傈僳族婚俗文化

拜堂成亲闹洞房是我们对古代婚礼的印象,那么,作为我国少数民族之一的傈僳族的婚礼风俗是怎么样的呢?他们的婚俗与众不同,独具特色。

我收集了一些傈僳族文化中的婚俗知识,一起来了解傈僳族的独特婚俗文化特色吧!

青年男女通过劳动生产、逢年过节、 参加婚礼、庆贺丰收、社会集会、生意往来以及串姑娘等活动,认识了对方,并产生了爱慕之心,就可以寻找机会与对方对歌。

如在小路上相遇,在溜索旁相逢,在四间劳动,在密林中砍柴,都可以背过身子,手扶耳朵,向爱慕的人丢一首歌过去。

对方听到后,就会对回歌来。

这样一来一往,互问互答,两人间感情的距离就越拉越近了。

第二天早饭后,女方家组成热闹的送亲队伍,抬、背着嫁妆,由新娘的舅舅背着新娘,在鞭炮和火枪声中离开女方家。

此时,新娘表示不忍离别父母姐妹,要礼仪性地哭泣,但哭声一般持续不长,宾客就唱起(送亲歌)。

可以说,新娘是在歌声和哭声中上路的。

到男方家门口时,从竹楼到庭院,到处都聚集着男方迎亲的人。

人们分站两旁,用隆重的礼节来迎接新娘,欢迎送亲的客人。

新娘进了男方家的竹楼后,女方家送亲队伍中走出七八个健壮的小伙子,他们围着男方家火塘跳(跺脚舞),以象征性地检查新娘住的竹楼是否牢实。

跳完后,送亲的人们才进屋子就坐。

这时候,围坐在火塘边的老人一边喝酒,一边唱起了僳僳族的(创业歌),以歌声教育新人不忘民族的历史,不忘恩负义祖先创业的艰难。

接着,男方家的歌手和女方家的歌手开始对歌。

时而个人对唱,时而一个领唱,众从合唱,只听歌声阵阵,此起彼伏,并夹着阵阵的欢笑声,把喜庆的气氛渲染得很浓。

歌手们演唱时右手搭在歌伴的肩上,左手放在耳根的下部,随着曲调的节拍一左一右地摆动,所唱的曲调明快活泼,旋律优美流畅。

婚礼这天,女方家送亲的人们在男方家受到盛情款待,除酒内尽量享用外,男方家的人还一拨一拨地过来敬酒、劝酒,致使不少送亲者成了醉翁。

送亲者喝醉的越多,男方家越觉得乐,甚至会成为美谈。

第二天早上,送亲的人们返回时,男方要托他们带一些酒肉给女方父母,鉴于举行婚礼的当天新婚夫妇不同房,所以第二晚上新人同房之前,要请一老人在火塘边持酒为新人祝福:"世上一切虫鱼鸟兽都是成双成对的,但愿你们夫妇白头偕老。

"婚后数天至十多天,新郎陪新娘一道回门。

回门时,新郎要带去猪肉、包谷粑粑、三脚架等物送给岳父家,同时要在岳父家帮助干十余日的活才能携手返回。

返回时,母亲会送给做了新娘的女儿一只鸡、一口锅和镰刀等物,以祝福新人的家庭吉祥幸福。

僳僳族历史上曾有摇篮婚配、互换婚和抢婚的习俗,但现在已基本绝迹了。