风俗 背新娘,新娘出嫁哥哥为何要背其上花轿？
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新娘下婚车后被三名男子“轮流背”，最后才是新郎背，这是什么风俗？
新娘下婚车后被三名男子“轮流背”，最后才是新郎背，这是什么风俗？
新娘下婚车后让三名男子“轮流背”的原因：这只是当地的一个传统婚俗罢了。
在湖北仙桃，新郎和新娘坐婚车到达婚礼举办地点后，新娘下婚车后被三名男子“轮流背”，这三名男子分别是新郎的父亲和他的两位叔叔，而作为旁观者，我们对待各个地区的婚俗要报以理解的态度，毕竟两人婚后的生活是否幸福，和婚俗是没有关系的，我们也实在没有必要站在道德的制高点对他们指指点点。
事情在发生之后，许多网友都表示难以接受，他们认为这样的风俗是不合理的。
但一个愿打，一个愿挨，每个地方都有应要遵守的风俗。
在视频当中我们也可以看到，新娘在下车的时候，先是由新郎的父亲背她，背不动之后，由新郎的一位叔叔接着背，走了一段路之后，新郎的叔叔又把新娘交给了新郎的另外一位叔叔，在距离举行婚礼的门口不远处，才将新娘交由新郎背着继续往前。
有许多网友认为，男女授受不亲，尤其是在婚礼这样的大日子当中，穿着婚纱让其他的男子背，实在是不合适。
如果停车的地方距离举行婚礼的地方很远，为什么不把车直接开到婚礼现场呢？但是我们也要知道事情的真实情况，虽然新娘在下婚车之后，由新郎的父亲和两位叔叔背到婚礼举行地点，看起来不合理，但实际上他们都是一家人，而且也并没有占新娘的便宜，他们也是在尊重当地的风俗罢了，我们作为旁观者自然会觉得尴尬不已，但对于当事人来说，存在这样的情况必定是有原因的。
有的地方的婚俗让人无法接受，除了湖北这个地方的风俗之外，山东河南潮汕等地区，他们的婚俗也是有让人难以接受的地方，但正所谓存在即合理，对于我们正常人来说，虽然儿媳妇和公公是一家人，毕竟男女有别，时代也在发展，有的地方的婚俗真的该废弃了。
“婚闹”该禁止了
虽然在以前婚闹的形成存在积极的作用，而传统的婚俗它能够存在，也是为了能够给新人们带来好的兆头，带来美好的憧憬，让他们能够感到舒心，对自己未来的生活是有好处的。
那我们也要分清楚什么是传统的婚俗文化，什么是婚闹。
婚闹是因为封闭以及愚昧无知而出现的，举行婚礼本意是为了能够让一对新人长长久久，婚礼办得热热闹闹，也是为了让新郎新娘的父母双方变得有面子，但如果热闹是从捉弄新郎新娘而引发出来的，这就有些不合适了，婚礼是大喜之日，但并非是做出一些出格行为的人的“免死金牌”。
一些低俗的婚闹确实该禁止了，我们要取其精华，去其糟粕。
哭闹如同闹剧一般，根本就没有存在的意义，轻则有可能会让婚礼变得尴尬不已，重则很有可能会导致新郎新娘一家人不欢而散。
虽然婚后想要禁止并不是一朝一夕的事情，需要长期来计划，但作为新郎以及新娘，在面对一些不合理的行为时，我们要敢于拒绝，不要因为一些所谓的面子而委曲求全，最终伤害的只会是自己。
笔者寄语：
婚礼虽然是一个非常常见的仪式，但是他非常的神圣，对于新郎新娘双方有着很大的意义，婚礼当中存在的仪式感，也是婚礼存在最根本的价值体现，虽然筹备婚礼非常的累，但是他带给我们的回忆是非常珍贵的，也是无可替代的。
对于新郎新娘任何一方来说，他们都希望自己的婚礼能够办得圆满，她贯穿了我们的一生。
如果婚礼当中出现了一些不合时宜的行为，或者是因为一些传统的风俗而导致婚礼出现问题，这可能会成为他们二人的遗憾。
新娘出嫁哥哥为何要背其上花轿？
集体婚礼讯：中国汉族的传统婚姻习俗中，新娘出嫁时要由哥哥抱上或背上花轿。
类似的现象，也存在于一些少数民族的婚俗中。
例如在蒙古草原东部的喀刺沁旗与科尔沁部，“清晨，送亲的时辰一到，新娘被叔父或兄长用毡子抬上彩车”。
有人认为此乃母权制向父权制过渡时的产物：在母系氏族社会里，已婚妇女同配偶之间仅是一种性伙伴关系，尽管两厢自愿，但夜合日离，各自依然从母系家族居住，彼此间也没有独立的经济基础。
以继承私有财产为特征的父权制出现后，已婚女子因历史传统使然，继续维持“从母居制”，甚至保留群婚习惯，这就迫使丈夫采用种种手段“在传统的范围内打破传统”(马克思《摩尔根(古代社会)一书摘要》)，确立“从夫居制”，由此保证子嗣血统的纯正和财产关系的稳固。
在这些手段中，包括了已非原始意义上的“抢婚”行为，即用某种公认的形式，把事实上已经建立配偶关系的女子强娶回家。
在这场女子留恋母权制而男子要确立父权制的斗争中，女方的兄长出于自身利益的考虑，通常持配合男方的态度。
直到适应父权制的女“嫁”夫家的婚姻形式稳定之后，历史的风习依然有所残存，新娘“哭嫁”，并由兄长硬背着送上花轿，就是这种残存风习的表现形式之一。
同时，也有人认为，兄长背新娘上轿象征着郎舅权威的确立，其源头也可追溯到母系氏族社会。
在普遍实行“从母居制”婚姻形式的情况下，郎舅等母系亲属对处置和保障姊妹、外甥的生活事务和权益方面负有特殊的责任，因而拥有特殊的权威。
进入父权制社会后，尽管血缘关系的延续和财产的继承等，均已按父系来进行，但郎舅作为母系亲属的代表，仍旧对维护姊妹和外甥在夫家的权益享有一定权威，习惯法谓之“舅权”。
所以，传统婚俗中，新娘要由兄长背上花轿，其道理就同新娘要由兄长送亲，并在男家被尊为上宾一样，都是为了以这些象征性的动作，使郎舅权威得以确立，并获得婚姻当事人与社会的认可。
有的新娘没有兄长，便由舅舅背上花轿，其缘故亦在于此。
民间还有这样一个故事：很久以前，有一位刘老汉，生了五男二女。
他趁风调雨顺，年成不错之际，头年为长子娶亲，来年送次女出嫁。
谁料从此家境衰落下来。
后有人告之：“土能生万物，地可长黄金。
你家姑娘出嫁时，带走了地里的财气，所以旺了夫家，损了娘家。
俗话说‘娶媳满堂红，嫁女一场空’，其奥秘就在这里。
”刘老汉恍然大悟，待下一年再嫁三女时，特意关照儿子把妹妹背上迎亲花轿，使她脚不沾地地被抬走，以此保住自家地里的“财气”。
后邻居们纷纷仿效，逐渐形成流播各地的送嫁风气。
有些地方唯此犹嫌不足，还特地备一双新鞋，待新娘被背上轿子后，再用这双从没落过地的鞋子，把她脚上的鞋子换下，以此确保万无一失。
再往后，亦有许多地区就用“上轿换鞋”来取代“郎舅背轿”，因为这要省便得多，而同样可以保住娘家土地里的“财气”。
作者：麦柯 来源：“简约隆重、低调奢华婚礼的倡导者！
有的地方结婚风俗是需要新郎抱新娘，如果抱不动，可以背吗？
有的地方结婚风俗是需要新郎抱新娘，如果抱不动，可以背吗？结婚风俗每个地方不一样。
新郎抱新娘，如果抱不动当然可以背的，新娘的脚不能踩到地。