山西人结婚纳彩风俗目录

山西省临汾市翼城县结婚订婚的风俗是什么啊，还有男女家需要做什么，订婚，结婚怎么办？

想问，山西五台人，结婚有什么风俗习惯？

山西省临汾市翼城县结婚订婚的风俗是什么啊，还有男女家需要做什么，订婚，结婚怎么办？

临汾订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品；新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。

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出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宗，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。

如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。

”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

想问，山西五台人，结婚有什么风俗习惯？

五台的结婚礼仪，走过了一条由繁到简的路。

解放前，男娶女嫁不得自主，需由媒妁介绍，父母认可。

结婚过程一般有五个环节，即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归。

下分述： 　　

纳彩：联姻第一步，男家要向女家送礼物，如果收下了礼物，即可商谈儿子婚事了。

问聘：经媒妁在男女两家多次往来，双方认定了婚事，就交换命单。

一旦交换命单，就算订了婚，称为问聘。

送期：订婚之后，嫁娶可早可迟。

一旦择吉，男家则携带财礼送往女家，商定嫁娶之期。

嫁娶：这是联姻的中心环节，历代相传，礼仪繁多，充满封建迷信色彩。

一般时经三天。

第一天安鼓，远亲近戚都来，晚上有八音会吹奏。

第二天娶亲，新郎乘轿子到女家，需带自用的红绿攀带，及新娘所用的首饰装具和凤冠披霞（后改为花冠旗袍），同行者除娶戚伴戚外，还有放炮的人。

女家设宴接待，并择一亲近的孩子给新郎插金花。

插花之后便可起程。

进入洞房，新郎张弓四射，揭去新娘的遮面红绫，从此，闹洞房便开始了。

首宴有鼓乐伴奏，历时较长。

菜上二道，新婚夫妇临席敬酒，合座皆欢。

第三天过后请人拜谢，新娘在婆家所住时日叫住九日。

此后，新娘邀新郎归省娘家，叫做于归，娘家亦设宴接待。

婚仪排场与否，需视贫富而定，富家以豪华为荣，穷人则力求俭简。

童养媳成婚，便瞎推圆房，择吉同居，即算了事。

寡妇再嫁是一件难事。

在封建礼教束缚下，名门妇女要为夫守节。

一般人家，为维持生计，多行改嫁。

届时，男家派人去娶，形式极其简单，然而拦挡颇多，家人族长常以钱要挟。

新婚姻法颁布以后，寡妇始从封建礼教的羁绊中解放出来。

现在，再婚妇女同新婚妇女一样，可以完全自主，唯所遗子女需妥善安排。

解放以后，封建迷信色彩逐渐减少，婚事程序渐行简化，对象选择都日趋慎重，父母对于儿女婚事，处于不主或半主状态。

自由恋爱者日渐趋多，但在形式上要找一个介绍人。

男女双方经人介绍后，即在男家或女家见面，称为相亲。

此后，经双方自由接触，成熟时男家送聘礼于女家，算做订婚。

聘礼轻重不等，一班都以时髦衣料为主，也带相当现金。

如女家认可，就可以到乡里领取结婚证。

然后，择日举行结婚仪式，始成夫妇。

婚礼减为一天，仍需新郎去娶，不再乘坐轿子，而以汽车、马车或自行车代之。

亲朋亦要赴宴，并送贺礼，但结婚仪式极为简单，只需奏乐、鞠躬、讲话等几项就结束了。

目前，又有旅行结婚者，领过结婚证的男女，一同外出数天，便算结婚完毕。

有女孩而无男孩的人家，可以入赘女婿，并有财产继承权。

所生子女之姓，可随父、亦可随母，盖由家庭自议，外人不予干涉。

男娶女嫁之后，双方家族朋友均行宴请。

男方家族只请新娘，女方家族男女并请，且都在次年农历正月上旬。

第三年正月，男方要以白面馍头向女方家族宴请者回礼，并被再宴一次，俗称代摸摸。