下葬的风俗有哪些,现在葬礼有什么习俗？
下葬的风俗有哪些目录
谁知道殡葬习俗?
荆楚民间旧时殡葬习俗，从亡者停止呼吸时始，即有一套完整的程序，它们依次为： 烧“落气纸”：即死者直系亲属，在已经确认死者亡故之际，便置一瓦盆于灵床前，在盆中焚烧冥钞或纸钱，意为让亡魂“持币上路”。
净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。
一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹脚腿。
净身亦称“洗丧”。
换衣：给亡者换上干净衣裤鞋袜。
若是青壮年夭折上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。
开吊；将亡者抬上灵床，置于灵堂的白布帐幔之后。
供桌上置烛台香盆和死者遗像。
直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平，内容多为叙述死者一生中所经魔磨难，声调哀婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。
亲友前来祭奠，进门前先放一挂爆竹，丧家亦燃放爆竹以示应答。
吊客上香，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩头，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。
停灵时间以单数为限，三日、五日或七日不等。
开吊期间，有的延请僧、道做法事以超度亡魂；夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。
吊客所送“祭仪”多为布料，须写好挽签悬挂于灵堂两侧，称为“挂祭帐”。
出殡：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，称为“起灵”， 起灵时，孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前，称为“甩盆”。
抬灵床多为八名精壮汉子，死者亲属须排除在外。
出殡亦称：“送葬”，有的请道士执桃木剑在前“开路”，孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导，众至亲好友一路将其送至墓地。
送葬队列行进途中，有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。
设灵与圆坟：亡者落葬后，家中应设灵位于厅堂左侧，称“设灵”；三日后亲人去坟前祭扫，称为“圆坟”。
以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行祭奠仪式，到第五个“七日”为止，称为“做五七”。
三年孝满，遂将灵位焚化，谓之“除灵”。
新中国建立后，经过移风易俗，提倡殡葬改革，过去的殡葬习俗也相应发生变化。
现在葬礼有什么习俗？
汉族或其他大多数名族都有火葬，信奉伊斯兰教的民族不能火葬，不用棺材，白布裹尸土葬。
另外还有一些民族有河葬、天葬等。
中国古代丧葬习俗有哪些
停尸仪式
中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。
病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。
在弥留时刻，死者须穿上寿衣。
在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。
在对死者进行沐浴更衣之后，亲属要马上把尸体移到灵床上。
同时还要采取一些仪式，把死者的灵魂也引到灵床上去。
同时，家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱，这叫做"含口钱"。
在江浙一带的农村，还流行给死人烧纸锭、锡箔之类的信物，就是"烧落地纸"。
报丧仪式
停柩一段时间之后，诸事准备就绪，就要选日子报丧。
报丧可以说是人死后的第一种仪式了。
报丧仪式早在周代的时候就已经形成了。
它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人，即使已经知道消息的亲友家，也要照例过去报丧。
旧时北京的丧葬讣文是比较严格的。
人死了以后，亲属就要把消息告诉给亲友。
报丧用的讣闻，一般只写亡人生前的官衔、品级，不写亡人的履历和生平事迹。
在汉族的观念里，报丧不仅是一种形式上的礼仪，更是一种和亲属家人一起分担悲痛的做法。
招魂、送魂仪式
死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。
丧家在门前树起招魂幡，或者挂上魂帛。
做‘七’仪式
按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。
据说是希望死者还能复生。
三天还不能复活，希望就彻底破灭了。
近代以后，灵柩一般都在"终七"以后入葬。
人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
吊唁仪式
在"做七"的同时要进行吊唁仪式。
唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。
一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
首先要布置灵堂，点燃长明灯。
接下来就要举行开吊仪式。
现在城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。
入敛仪式
吊唁举行完毕之后，就要对死者进行入殓仪式。
殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。
入殓有"大敛"和"小敛"之分。
小敛是指为死者穿衣服。
"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
这就意味着死者与世隔绝，与亲人最后一别，所以举行大殓仪式非常隆重。
尸体、殉葬物放妥后，接着要钉棺盖，民间称为"镇钉"。
镇钉一般要用七根钉子，俗称"子孙钉"，据说这样能够使后代子孙兴旺发达。
入殓后，雨打棺。
否则，以为后代子孙会遭贫寒。
入殓前后，停棺在堂，直至出殡。
丧服仪式
在所有的这些丧葬习俗中，丧家必须穿戴丧服。
在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。
五服之外，古代还有一种更轻的服丧方式，叫"袒免"。
出丧择日仪式
尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫做出丧，又叫"出殡"，俗称为"送葬"。
停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。
在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。
出丧择日仪式甚是简单，有时只需翻翻皇历或问问"阴阳先生"即可。
哭丧仪式
哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。
哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。
而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
下葬仪式
经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。
这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
下葬仪式是非常讲究和烦琐的。
抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。
在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。
有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。
开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。
最后
民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。
所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。
否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。
实际上这也是一种节哀的措施。
不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。
埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。
这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。
接着丧家要谢吹鼓手和客人。
之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。
在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。