长阳婚嫁风俗,土家族民歌都有哪些分类？
长阳婚嫁风俗目录
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聘礼的多寡与地域没有太大关系。
有。
【百里桃一】，101元;
【千里挑一】，1001元;
【万里选1】，10001元;
【万紫千红】，万紫(50元)一万张，计50万;千红(100元)一千张，计10万。一共六十万。
【一个不动】，一个不动-----豪车，一个不动房地产;
三斤六两，百元纸币上叫三斤六两。
近年来，相对性现象不断扩大，婚活也在不断增加。
但是，也有男方不花钱，真心相爱，简单了事，喜事再办的情况。
更有甚者，还有高级轿车和陪你去婚礼现场的女性!这是真爱吗?要用钱卖吗?
土家族民歌都有哪些分类？
根据使用的语言不同，土家族民歌分为汉语歌和土家语歌。
汉语民歌数量较多，有小调、山歌、号子、灯调、锣鼓歌、嫁哭、跳丧鼓等种类。
该民歌在音乐形式和风格方面，都与当地汉民族民歌比较接近。
土家语民歌数量较少，主要流传于湘鄂西部交界的龙山、保靖、永顺、来凤四县，包括山歌、情歌、摇儿歌、咚咚金歌、梯玛神歌等类别。
土家语民歌与当地汉民族民歌有很大的不同，体现了出土家传统音乐的固有特征。
由于土家语民歌的留存数量不多，加之土家族自身的音乐文化在与汉族长期密切的交流中逐渐被淡化，因此该民歌表现出了很高的学术价值。
土家语山歌结构较为完整，旋律采用五声羽调式音阶，节奏疏密相间，词尾喜用长音摇腔，多由四个乐句组成单乐段，曲风质朴。
提玛之歌。
土家语情歌的结构比较规整，采用[LaSiReMiSol]有两个小三度结构的独特的五声羽调式音阶。
由于大量使用大舞蹈的音程，所以曲风高亢热烈。
“吹树叶歌”也是山歌的一种，内容多为情歌。
土屋的年轻男女交往时，随手拾起一片树叶，就能吹出美妙的旋律。
落叶又出口成歌，这类特定的民歌即是“吹树叶歌”。
“吹树叶歌”主要流传于鄂西南来凤县的土家族聚居区。
旋律是“LaDoRe”三声，内核是“LaDo”两音，装饰性的上滑扩展到Mi，曲风非常单纯朴素。
这大概是一种土家族古老音乐形态的遗存。
另一首《吹树叶歌》曲调别致，可能有更古老的土家族原生民歌形态的影子。
哭嫁歌是土家族的风俗歌，也被认为是特殊的情歌。
这种乡下姑娘在结婚前，邀请姑娘们诉说过去的喜悦和悲伤，谈论未来的美好和忧伤时所唱的歌曲，旋律婉转优美，节奏舒缓而富有张力，非常动人!
用土家语唱的童谣节奏平稳，韵律平稳，曲风与彝语各民族民歌比较接近。
咚咚金调原是土家族竹制吹奏乐器“咚咚金”的曲调。
这些曲调可以在咚咚琴上吹出，原住民称之为曲牌，或者直接唱出来成为“咚咚琴歌”。
这首歌只用三四个音，节奏简单。
《梯玛神歌》是土家族巫师“梯玛神歌”主持祭祀时唱的歌。
曲调简单，乐句单一，歌词带有即兴性。
一只手挥着铜锣，一只手舞着司刀，散发着神秘的气息。
跳丧鼓是土家族独具特色的丧俗歌舞，土家族人称之为“跳撒忧儿哇”，其含义不明，可能是古老土家语词汇的遗存。
这种丧俗的曲调非常激昂，舞蹈风格剽悍、武骨，有很多模仿老虎动作的舞蹈语汇，是土家族对白虎崇拜的远古遗留。
跳丧鼓主要盛行于湖北省的长阳、五峰、巴东等县，是清江流域土家族传统歌舞的代表类型。
长阳的丧鼓歌《请出一对歌师来》以“LaDoRe”三声为骨音，采用了自由旋宫转调的手法。旋律从G宫开始，经过B宫、A宫转移到C宫，使用传统宫系统的十二律，说明了土家族传统音乐文化的高度发达。
哪里结婚新娘子必须哭呢？
现在它在大多数地方消失了。
只有在重庆的黔江、石柱、秀山和湖北的巴东、长阳等土家族生活的地方才能看到。
有出嫁出嫁的风俗。
传说哭得越多，夫家就越兴旺。
而且让婆家哭泣的同时，也表达了对娘家的依依不舍。
现在这种风俗已经难得一见了哦~只有三峡那一带的原住民居住地能看到了。
真遗憾啊~