德昂族的沐浴风俗,泼水节是哪个 民族的……
德昂族的沐浴风俗目录
德昂族泼水节的习俗
节日的时间。
大约是公历4月中旬。
■节日的由来
德昂人在清明节的第七天举行泼水节。除了泼水庆祝、象脚鼓舞等舞蹈与傣族的泼水节相同外，德昂族的泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。
当时，各家的晚辈准备一个热水，拿来放在堂屋中央，请家里的父母等长辈坐在堂上，向他们磕头谢罪，请他们原谅晚辈一年不孝的地方。
长辈也应该反省在这一年间没能给后辈树立好榜样。
并且，晚辈要为长辈洗手、洗脚，互相祝愿来年能在和谐、勤劳的氛围中度过。
父母去世后，哥哥、姐姐、嫂子、姐夫就成了洗手的对象。
这个风俗来自一个古老的传说。清明节的第七天，忤逆的儿子在山上工作，看到雏鸟报恩的情景，有感于此，决心好好照顾母亲。当时，母亲为了给儿子送饭，向山上走去，不小心滑倒了。
儿子来救了她，但她以为儿子会来打她，结果头部撞到树死了。
儿子懊悔不已，砍了一棵树给母亲做了雕像，每年清明节七天后，将雕像浸在撒有花瓣的温水中清洗。
之后，就养成了习惯。
■庆祝方式
德昂族的泼水节与傣族的泼水节相似，但不同的是，在公历的4月中旬左右举行。
节日临近，人们做新衣、做米粑、做好水龙、水桶等泼水工具。
年纪大的信徒们一起聚集到佛寺，在泼水节的时候搭建了掸去释迦牟尼像灰尘的小屋，竖起了水龙。
水龙是用粗木头削成的，长约四五米，彩绘很新，有缺口。
浇水时，小姐持桶托盘，将吉祥水放入槽中，流向小屋佛像，为佛洗尘。
然后，德高望重的长者用手中的花沾水，轻轻洒向周围的人们，送上祝福，祝贺新年的开始。
这时，人们开始兴奋起来，互相祝贺新年，年轻人把水桶高举过头顶，把水滴洒到老人的手上，祝愿人们快乐健康长寿。
老人们伸出双手，把水棒放在手中，口念祝词，为年轻人说出喜悦和祝福。
在这个仪式之后，人们以象脚鼓为领头，排成长队，涌向泉畔，载歌载舞，互相追逐，泼水。
泼水节是德昂族欢度新年的节日，也是男女谈情说爱、寻找心上人的好机会。
德昂族流行一种赠竹篮，并在夜深人静串小姐的时候，把篮子分别送给自己中意的小姐，最漂亮的那个，送给自己最喜欢的小姐，就这样自己的爱，试探对方的反应。
因此，每个小姐常常能收到好几个竹篮，小姐到底喜欢谁呢?这是挂在泼水节那天小姐背的是谁送给她的那个竹篮。
每到这一天，女孩子们都背着漂亮的竹篮，到底是谁的呢?年轻人们瞪大了眼睛，目不转睛地盯着姑娘们手里的竹筐，仔细确认心上人背的是不是自己送的。
恋人们相遇后，会尽情地互相泼水，嬉戏打闹，表达自己的心动和喜悦。
泼水节是哪个 民族的……
泼水节有700年的历史，是傣族、德昂族最大的传统节日。
当天，在泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国家和中国云南省等地，参加泼水节的人们会早起洗澡，之后连日举行泼水节。
在这段时间里，大家都希望用干净的水相互冲淡不方便的一年，开始新的一年。
德昂族的习俗是什么
德昂族的风俗有泼水节、关门节、开门节、摆锤节、烧白柴等。
1、泼水节。
泼水节是德昂族每年清明节后7天的传统佳节。
节日一共有三天。
仪式开始后，德昂人身着节日盛装，背着从井里打来的清水，带着自己准备的各种食物，手捧花束，到本寨的佛寺(玄奘房)集合祭祀。
仪式由城堡德高望重的长老主持，并致祝词。
祝词结束后，男人们敲响象脚鼓，开始跳象脚鼓舞。
女人和着鼓声跳起了“沙盘舞”。
其他人拿着竹水壶，举到上面，依次往画着龙的水槽里倒水，为佛的化身佛像洗澡，也就是缅怀先辈的恩德，祈求来年风调雨顺。
2、关门祭。
关门祭在德安语中叫做“入洼”。
每年农历9月15日(农历6月中旬)开始，历时3个月。
关门节是农业生产最繁忙的时期，它要求青年男女严于律己，集中精力从事农业生产劳动。
也就是说，关闭了爱情和结婚的大门，祭祀期间不允许谈情说爱，不允许男女结婚，也不允许僧侣们在村子里过夜。
他们净居佛寺，一心念经，修身养性。
关门节的前3天,大家寺赕佛在意劳动,青年男女们集中在一起唱“各杆柴”(哈萨克族(民歌),舞蹈。
三天后，每隔七天大家都要用花、香、蜡烛等供一次佛，第八天到佛寺祭佛，听佛祖诵经，祈求佛祖保佑人畜平安，五谷丰登。
3、开门祭。
开门节，德昂语为“出洼”，在每年的公历12月15日(农历九月)举行，是闭门节的最后一天，为期三天。
开门祭就是打开爱与婚姻之门。
这时，农忙期已经结束了。
第一天，德昂的村庄举行了庆祝丰收的宗教仪式。
第二天未婚少女都到佛寺烧香敬佛，感谢佛祖开启爱情婚姻之门。
最后一天的早上,青年男女们比人类的说教听,以及当地的群众赶摆赕佛(市场)。
4、摆锤。
摆，也就是做大贡，又叫“赶摆”，一般在农历2、3月的农闲期里择日举行。
摆锤以村落为单位。
在准备之前，村子里要准备好粮食、经费、牛、肉等用品，为远近其他村子的参加者提供食宿。
头一天迎佛，第二天拜佛后，大家听佛祖讲经。
最后一天，客人离开，寨子里的人聚在一起，载歌载舞。
5、烧白柴。
德昂语称为“孔通”，在每年农历12月14日晚上举行。
白柴是指没有皮，表面是白色的木头。
节日之前，德昂村会派人到山上砍白柴，以“井”字的形状立在村子附近。
节日当天晚上，吃完晚饭，大家把佛像“请”到佛寺白柴堆旁，点燃白柴堆。
村子里的人们围着火堆而坐，寺院的僧侣，晚上也会参加烧白柴，为大家念诵祈祷，守护德昂人的幸福愿望;众人等柴堆烧尽后，把佛像抬回寺院，四散而去。
第二天，由佛寺里的佛祖把炭灰放在陶罐里，供奉在佛龛上，示意佛祖取暖。
以上仅供参考