山西结婚特殊风俗,中国山西民俗结婚讲究
山西结婚特殊风俗目录
山西结婚有什么风俗？
决定结婚后，如果男女双方都达到了当地认可的结婚年龄，男方家长要邀请女方家长和媒人设宴，一起选定迎娶妻子的日子。寿阳一带叫“会择”，大体叫“择期”。
一般都是提前请阴阳先生看吉日。
结婚的时期被认为会左右男女的一生，所以非常慎重，父母之间的协商，从结婚到成婚延长一年以上，甚至更长时间。
迎娶妻子的日期最终确定后，男方会正式写信。
在雁北一带称为“通书”，在晋南等地称为“送好日”、“下知帖”。
这相当于“六礼”中的“请期”。
吕梁的一些地方，这时才正式送钱礼物给女方。
以前定婚行聘，是“小送”;现在迎来“纳币”，为“大送”。
在山西省大多数地区，在迎娶妻子的前几天或迎娶妻子的第一天，或者迎娶妻子的当天早上，男方会送钗钏首饰、服装、酒肉等礼物给女方。
这被称为“催妆”，是催促准备出嫁的意思。
在太谷等地，“催妆”被称为“工资小象(sun孙)”。寿阳称为“奁金”，女方的嫁妆称为“奁金”。
迎娶妻子前，在大同一带，男方要把面粉和肉送到女方家。面粉叫“离小姐面”，肉叫“离小姐肉”。
在带上嫁妆的前一天，女方把小姐的嫁妆带到男方家叫做带上。
嫁妆，过去一般是桌子、椅子、衣柜、衣服、被褥、化妆用具，全部贴上鲜红的喜字，或贴上红布。
忻州、雁北等地在嫁妆中的面盆里放入核桃和红枣，然后用大红剪纸盖上;在襄汾一带，枕头里放筷子和核桃，鞋子里放稻壳，被子的四角缝枣和花生。
这些习俗的意思是希望新婚夫妇早生贵子，儿女双全，夫妻恩爱，拥有幸福的姻缘。
收到嫁妆的男人会返还嫁妆的嫁妆。
在太原一带，男人回女人的是清酒、猪头和蒸包饭，被称为“上头盒”。
出嫁前，女方家要给小姐“上流”和“面子”。
“上”是指改变头发的形状，把辫子盘成发髻。
“开颜”也叫“开颜”，表示新娘经过美容后少女时代结束。
一般是请一个“全福人”，即公公婆婆、父母和丈夫在一起，儿女双全的年长妇女，由她用细线把小姐脸上的腋毛拧去，并修细眉毛，凑齐太阳穴切好。
在“上级”、“开脸”之后，女方宴请自己家族的尊长和邻里乡亲，同时招待即将出嫁的小姐。
因为大家都认为，小姐上位，就是那个人的人，娘家就应该待客，所以宴席非常豪华，小姐也被放在宴席的首位。
上司和邻居们除了向出嫁的姑娘道贺外，还要吩咐她尊敬公婆，侍奉丈夫，处理好妯娌关系。
在晋南的襄汾一带，小姐出嫁前有“踏花堂”的风俗。
一般是由两个能言善辩的妇女，提着灯笼，提着小箱子，抱着瓷娃娃，夜里两三天到男方家去。
进了新房后，女婿拿出盒子里的镜子照脸，意为新郎、新娘见面;她把水洒在人偶的两腿之间，意思是要给贵子撒尿。
然后，男子给了两人礼金，恭恭敬敬地送走了两人。
中国山西民俗结婚讲究
山西民间婚嫁风俗，婚嫁，迎娶:议婚，婚礼，礼拜堂，远嫁和妆嫁太原婚嫁风俗
山西民间分娩民俗:得喜、添喜、满月、、、、、、、乳母起名、开锁、抓满月
山西民间丧葬风俗:初终、入棺、吊祭、出殡、供奉、灵棚、祭品、喜丧
山西春节民俗灶节、立春、春联、年画、饺子、鞭炮、压岁钱、迎喜神、破五、人节、谷神节、石节、正月十五霄节、太原年俗
山西省其他传统节日:满仓节、青龙节、寒食节、清明节、4月8日、端午节、6月6日、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、寒衣送节、开斋节、冬至节、腊八节
山西民间庙会:芮城合河古会、晋祠古庙会、乡宁油饼会、广胜寺古庙会、芮城蟠桃古会、大同城隍庙会、旧大同干脚会等。
山西民间游艺及竞技:翻花、打麻将、猜谜、九环板、猜拳、太原酒令、跳绳、踢毽子、荡秋千、溜冰、放风筝等游艺竞技
想问，山西五台人，结婚有什么风俗习惯？
五台婚典，走过了一条从繁到简的路。
解放前，男人娶女人结婚是不自主的，需要媒人介绍，父母批准。
结婚的过程一般有五个阶段，即纳彩、问聘、送期、娶回。
分为以下几部分。
婚姻的第一步，男方家要送礼物给女方家。收到礼物后，就要商量儿子的婚事了。
通过牵线，多次往返于男女双方家中，双方认定结婚后，就交换生命证书。
一旦交换了性命，就算是订婚了，也叫聘聘。
交期:订婚后，可早可晚结婚。
确定喜事后，男方家拿钱送到女方家，决定结婚时间。
结婚:这是婚姻的中心，历代相传，礼仪繁多，充满封建迷信色彩。
一般需要三天。
第一天敲太鼓。远道而来的亲戚，晚上吹八音。
第二天结婚，新郎坐花轿到女方家，带自己用的红绿丝带，新娘用的首饰和凤冠戴霞(后改为花冠旗袍)，同行者娶亲戚，有人放炮应。
女方家设宴接待，并挑选亲近的孩子给新郎插上金花。
插上花之后就可以出发了。
一进洞，新郎就跳起来张弓射箭，扯下新娘脸上的红绫。
最初的宴会有太鼓伴奏，花了很长时间。
两道菜，新婚夫妇莅临对饮，合席欢呼。
第三天以后表示感谢，在婆家停留的日子定为九天。
后来，新娘请新郎回省老家，叫于归，老家也设宴招待。
婚礼的排场程度取决于贫富，富裕的人以豪华为荣，贫穷的人追求简朴。
如果因为媳妇结婚就随便结婚同居，那就完蛋了。
寡妇再嫁是很难的。
在封建礼教的束缚下，名门妇女要为丈夫守节。
一般的家庭，为了维持生计而再婚的情况很多。
当时，男方家派人嫁给他，这是一种极其简单的形式，但却有很多阻碍，家长常常以金钱相威胁。
新婚姻法颁布以后，寡妇从封建礼教的束缚中解放出来了。
现在，再婚女性和新婚女性一样，完全自主，只有遗孤需要妥善安排。
解放后，封建迷信色彩逐渐减少，结婚手续逐渐简化，结婚对象的选择越来越慎重，父母对子女的婚姻处于不主人或半主人的状态。
虽然自由恋爱者越来越多，但形式上还是需要找介绍人。
男女双方经人介绍，即在男家或女家见面，称为相亲。
之后，经过双方的自由接触，成熟时由男方家向女方家赠送聘礼，即为婚约。
虽然彩礼各不相同，但都以时尚服装为主，现金也不少。
如果女方家认可，可以到家乡领结婚证。
然后在下定决心的那一天举行婚礼，成为夫妻。
即使婚礼减少到一天，新郎还是要娶，所以不坐花轿，而用汽车、马车或自行车代替。
亲戚和朋友也会出席，给贺礼，但是婚礼只有奏乐、鞠躬和问候，非常简单。
现在，还有旅游结婚的，领过结婚证的男女，一起外出几天，也算结了婚。
有女孩没有男孩的家庭，可以入赘，有财产的继承权。
出生的子女可以随父姓，也可以随母姓。这是家庭自己决定的事情，外人不干涉。
男人和女人结婚后，双方家人的朋友要举行宴会。
男方家庭只邀请新娘，女方家庭男女都在第二年的正月上旬邀请。
第三年正月，男方以白面包头向女方家宴者回礼，并再被宴客，俗称代抚。