关于藏戏的民族风俗,藏族的民风民俗
关于藏戏的民族风俗目录
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6年级下册《藏戏》收集特色民俗资料
藏戏的主要特点是:
“带着面具演出”、“演出时没有舞台”、“一个电视剧可以演3、5天”。
藏戏的藏语名是“阿吉拉尔”，意思是“仙女姐妹”。
相传藏戏最早由七姐妹表演，剧目内容又多为佛经中的神话故事，故得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪左右从寺院的宗教仪式中分离出来，逐渐以唱为主，唱?颂?舞?表?白?结合了技能等基本格式的生活化的东西。
藏戏曲调高亢雄浑，基本上是由人定曲，每句曲调都由人声帮忙和声。
藏戏原来是广场戏，只有一鼓一钹伴奏，没有其他乐器。因此，藏戏一直深受大家的喜爱。
藏族的民风民俗
藏族民风
一方水土养育一方儿女，西藏养育了那辽阔、神圣和勤劳善良的藏民。
西藏人用他们特有的文化快乐着用自己的方式过着属于他们的生活……
酥油茶是藏族人民日常生活中不可缺少的饮品，也是藏族人民在待客、礼仪、祭祀等活动中不可缺少的东西，具有鲜明的民族特色和文化内涵。
刚进藏的汉族干部，要适应高原环境，首先要过生活关。其中最重要的是能不能喝酥油茶。
酥油茶顾名思义，是由酥油、茶、食盐三种原料制成的。
酥油是西藏人的手工艺从牛羊奶中提取的奶油。
提取的方法简单而独特。首先将鲜奶油加热煮，冷却后倒入圆形桶中。桶内有与口径相同大小的圆形盖子，中心立木柄，并安装十字形圆盘。
这个过程被称为“起酥油”。
牛羊奶就这样捣烂，让油质浮在水面上，然后用手拿起来。
在皮翼内压装，冷却后变成酥油，现在，手工转乳分离器逐渐取代了手工捣的古老工艺。
喝酥油茶的时候有喝茶的规则。
客人落座后，主人取出茶碗放在面前，仔细地倒上酥油茶。
泡茶前轻轻摇晃茶壶，让茶壶里的茶充分混合。
不要急着喝茶。不要一口喝干。
主人总是给客人的碗里添满，以示礼貌。
如果自己不想喝的话，就放在那里，在告别的时候一口气喝掉，这样很符合当地的习惯。
酥油茶的营养非常丰富，喝后还能生津解渴。
青稞酒是藏族人民都喜欢喝的酒，是自己用青稞酒酿成的一种度数很低的一种家酿酒。
青稞酒的制作很简单，先将青稞酒洗净煮熟，稍降温后放入酒曲，装入木桶或罐装拆封发酵3-4天后，放入一定比例的清水，数日后清蒸石头变成了青稞酒。
每当亲戚朋友相聚或有客人来访时，主人都会给客人三杯酒。客人戴在无名指上一点，举到空中，敬天敬地。最后喝一小口，补上，再喝一口，三次，满杯一饮而尽。
献哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常用于端期佛像、盖楼立柱、谢罪、拜谒尊长、迎亲、送亲友时，表示敬意、祝贺，表示纯洁、真诚的心。
皮肤有蓝、白、黄、绿、红五种，最常见的是白色皮肤，象征纯洁、吉利。
皮肤一般是用丝绸做的。
五彩哈达是最隆重的礼物，是迎送菩萨和亲戚聘礼用的特定礼物。
送肤有讲究:下一辈向上一辈或高僧活佛献肤，要微微弯腰，双手捧在手或摆席前桌，献后几步转身离去，以示敬意表示。
长辈送给晚辈的皮肤要直接挂在对方的脖子上。
同辈的皮肤只是献给手而已。
接过皮肤的人，稍稍前倾，双手恭敬地接过，举过头顶，挂在自己的脖子上。
向您道谢。
有求于人就去他家献皮肤，把皮肤献到主人家的神龛前，对方答应留下皮肤，不答应就当面退还。
向对立的一方献上皮肤，接受皮肤，这意味着你有可能化干戈为玉帛。
堆谐藏族是一个能歌善舞的民族，人们从小就受到了歌舞的熏陶。
各种各样的感情，用歌曲和舞蹈来表现语言无法表达的心理状态。
藏族是热情的民族，据说会走会跳，会说话会唱歌。
不论男女老少，都能唱歌跳舞。
西藏民间歌舞浩如海洋、堆谐是西藏民间歌舞中的一种。
堆谐是藏语的读音，堆是西藏的一个地方，谐是歌的意思。
这种具有快节奏表演、粗犷质朴的舞蹈，后经艺人加工提炼，又有各种舞姿，如踢踏舞的强节奏、捂胸夹臂的浪漫，都在堆谐之中淋漓尽致地表现出来。
藏戏藏戏是藏族戏剧的一般称呼，藏语称为“阿吉拉姆”。
自15世纪起，噶举教派僧侣唐东杰布在雪域各河流上修建桥梁，以利众生。
不久，她发现虔诚的信徒中有能歌善舞的七姐妹，于是她组建了一个剧团，以佛教故事为蓝本，自编自导了简单的歌舞剧，在各地演出，引导人们，筹集经费。
这就是藏戏的原型。
藏戏在西藏已有600多年的历史，是至今广为流传的以歌舞形式表现故事内容的综合艺术。
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藏戏是藏族戏剧的总称，是以民间歌舞的形式表现故事内容的综合艺术。
藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则、山南和康区的村落、乡村和庄园演出，其形式和风格具有藏民族特点和丰富突出的神秘冰雪色彩带着。