江西白事风俗,什么是江西赶尸？
江西白事风俗目录
有没有江西省九江市瑞昌县的，我想了解一下那的婚礼以及丧葬习俗
有没有江西省九江市瑞昌县的，我想了解一下那的婚礼以及丧葬习俗
老人临终，凡在外地的子女要赶回家中，等在床前，叫做“送终”或“送老”。
息后溶化纸钱，称为烧“起来钱”。
然后向亲友报告，亲友送花圈、鞭炮和现金等丧礼，并参加送葬。
孩子穿孝服时，戴黑纱或白花的较多，穿白色孝服的逐渐减少。
机关职工去世，多由所在机关主持发讣告、追悼会或去告别式。
在市政府的大力倡导下，城市和农村的死者都由棺葬改为火葬。
但是，大多数人在火化后还是土葬，只是把棺材变成了骨灰盒。
也有人把骨灰盒放进棺材里土葬(这是主要有棺材的情况)。
什么是江西赶尸？
我也知道在湘西追逐尸体，据说湖南人大多是从江西移民过来的，可能江西也有这样的风俗吧。
不过，赶尸绝不是像上面说的那样用单杠。
即使尸体僵硬，也要拿起木棒，确认是否跟得上。
要一列一列地搬运，简直是天方夜谭。
在湘西赶尸是一种职业，从事这个职业的人是很讲究师承关系的，和现在说相声的讲究师承一样的道理，主要是担心有人抢饭碗。
湘西很重视落叶归根的风俗，有人外出工作客死他乡，就需要有人把尸体运回故里，再入土为安。
于是就有了赶尸这一职业。
赶尸这一职业在解放前还比较普遍，解放后随着封建迷信思想的破除，这一职业逐渐消失了。
虽然偶尔会看到，但是非常少见。
追踪尸体本身并没有什么技术含量，就像搬运工一样。
但是，为了让他们觉得自己做的工作是别人做不到的，赶尸人说自己有魔法，可以带着尸体回乡。
对遗属来说，看到死去的亲人一蹦一跳地追着遗体，也是一种安慰。
当然，魔法并不是真的，我记得有一篇论文是关于解释赶尸法的，赶尸者将尸体肢解，装在篮子里，挂在肩上。
另一个追赶者头上戴着斗笠，蒙住脸，外面穿着死者的衣服，跟在第一个追赶者的后面蹦蹦跳跳地走了。
当然，这样一蹦一跳地走很累，所以路上会有两个赶尸的人轮流走。
这样看起来就像尸体在跳。
到达目的地后，再对尸体进行一次缝合和埋葬。
办丧事都有什么习俗
根据地方不同而不同。
汉族大体上是这样
汉族丧葬的古老传统是讲究重棺厚葬，并且夹杂着许多迷信习俗。
人死后，先沐浴，然后入殓。
“送”的仪式分为小送和大送。
小棺是盖上尸体，大棺是放入棺材。
棺材要做得尽量好，有的富贵人家用贵重木材(如楠木)做棺材，再油漆彩绘。
葬礼要举行盛大的仪式，举行几天到十几天的吊唁祭，请僧侣诵经，让死者的灵魂早日升天。
丧事期间，家属要穿着孝服在灵堂守夜。
在中国古代礼制中，孝服根据与死者血缘关系的亲疏分为五等，现代汉语中也有“五服”的说法，表示血缘关系的远近。
孝服是用白布做的，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。
清朝的时候，英国人第一次来中国的时候，看到出殡的队伍都穿着白色的衣服，一脸悲伤的样子，觉得很奇怪。
从前，出殡时有人要唱挽歌。晋代大诗人陶渊明生前为自己写了三首挽歌诗。
后世的挽联和挽欢都是从古代的挽歌演变而来的。
葬礼的规模与死者的地位身份密切相关，封建社会对不同身份者的葬礼有严格的规定。
王侯贵族和富豪之家通过大规模的丧仪来炫耀自己的权势。
《红楼梦》中，宁国府死秦可卿，棺木价值数千两白银，二三百和尚道士诵经，出殡时队伍“浩浩荡荡，压地银山”。
穷人连最基本的温饱都不够，当然谈不上“重棺厚葬”。
有时用一张席子包住尸体，随便掩埋。
尊长死后，子孙要在家守灵二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的人也要回家守孝。这被称为“守制”。