有趣的苗族风俗目录

苗族有什么有趣的民俗？

湘西民俗风俗

苗族有什么有趣的民俗？

苗族民风

苗族有自己民族的传统节日，有苗年、拉鼓节、芦笙节等，其中最盛大、内容最大的是

年轻的时候富裕。

返老还童的时期因地而异。

融水、三江、龙胜一带的年轻人一般在农历11月

亥日。

苗年盛大热烈，除了祭祖、宴饮外，还举行各种活动。

新年来了，全家守岁。

吃。

过地餐(这是苗家人和阴间祖先共进的团圆饭)，庆祝新年，人们开展各种活动。

祭龙潭、祭田神、吹笙，热闹非凡，是苗年最盛大的场面。

祈求丰收是苗年活动的一大主题。

苗族过年的食品也多种多样，有米饭、糯米、肉(酸肉)、鱼(酸鱼)等，还有一种特别的食品叫“辣椒骨”。它的香味和辣味能增进食欲，抵御风寒，预防感冒。

回答者:茶墨轩主-同为进士出身六级7- 2618:43

反映了苗族的经济生活和生产活动的风俗习惯。

这类风俗如黔东南的“吃新节”等。

这些具有浓郁民族风格的盛大节日，生动地反映了苗族内部以及苗族与各族人民的物资交流、经济联系、农耕耕作，富有生活气息，对农、牧、渔业生产有着积极的作用确实做到了。

在吃住方面，苗族也因自然环境和经济生活的不同而有不同的风俗习惯。例如，苗族有吃糯米的习惯，为助消化喜食酸品等。

苗族大多居住在西南山区，气候炎热、多雨、潮湿，喜欢居住在干燥的建筑中。

湘西民俗风俗

苗家赶秋节

湘西民俗

这是苗家人的衣服。

汉族的服装与外地无异，土家、苗家的服装富有民族特色和地方特色。

家中男老人，不穿满胸衣领大袖，青年，头包蓝布帕或白布帕，呈人字径，正对着胸帕，多列布扣，裤子为蓝色，兰布为白布加裤腰，鞋蓝面白底。

女性，头扎三股辫，用白布帕或蓝帕卷，不包人字道。

未婚女性也有将头发垂到脑后的情况，但大多数都是盘在头顶。结婚后，把头发盘起来，用网罩扎起来。

衣长大无领，袖管短袖口大，向右开胸，胸和袖口有滚寸宽五色梅花条或线花绣条。

裤子亦喜兰，青布，白裤腰，裤脚大而短，沿口上端贴花梅条，或线绣花条。

鞋子有点尖，蓝底白底，上面有刺绣。

职业女性不习惯穿袜子，多用蓝布或白布裹脚。

耳朵上戴金银耳环，手腕上戴银或玉的手环，手指上戴金银戒指，胸前戴“牙钱”，戴银练、银铃、银牙串、银玉等串，走路时发出叮当叮当的声音。

苗族妇女脖子上戴着银项圈，项圈上戴着银练、银银、银铃等，头上缠着蓝花布，比土人、汉人的要长。

包括汉族的土家族儿童服装突出在帽子上。春秋的“紫金冠”，夏天的“冬瓜圈”，冬天的“狗头帽”、“鱼尾帽”、“风帽”等，根据年龄和季节的不同，帽子的形状也不同。

这些帽子用五色丝线绘有成化喜鹊梅花\\\"、\\\"凤着牡丹\\\"、\\\"长寿富贵\\\"、\\\"易培养人\\\"、\\\"福禄寿喜\\\"等图案和美术字，除此之外，帽子顶端还有\\\"大八仙\\\"、\\\"小八仙\\\"、\\\"十八罗汉\\\"等银菩萨，帽后吊银、银铃。

不论男女，小小的手腕上都有银环，银环上悬挂着中空的银锤和银铃。

这些服装，近年来只在儿童和女性的盛装和庆祝大庆的时候能看到，一般已经看不到了。

苗家赶秋节

追秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、青年男女交流和庆祝丰收到来的大型民间活动。

关于“赶秋”的由来，有“站秋”和“荡秋千”的说法。

相传很久以前，苗寨里有个叫巴贵达惹的青年。他骁勇善战，善于射击，为人正直，深受人们的爱戴。

有一天，他出去打猎，看见一山老鹰从天空掠过，就举手射箭放箭。

和老鹰同时掉下来的是花鞋。

这双花鞋，绣得极为精巧，出自一位伶俐美丽的苗族姑娘之手。

巴均塔决定找到这双花鞋子的主人。

设计8人座风车?制作并命名为“八人秋”。

立秋那天，邀请远近村庄的男女一起享受秋天。

荡秋千本是苗族姑娘最喜欢的活动，巴贵他们看中了，那个做花鞋的姑娘，一定要来。

果然，他的愿望实现了。

他找到了那只花鞋的主人，美丽的七女。

后来，两人通过苗歌的对唱加深了感情，结为夫妻，过着幸福的生活。

从那以后，成为了惯例的活动。

在一些地方，传说神农曾派遣男女到东方寻找种子，五谷丰收，苗族原住民称这对男女为秋公秋婆。

追秋节反映了苗族人民对五谷丰收、六畜兴旺和幸福的追求。

哭嫁艺术。

湘西的“蛊术”与泰国的“降头术”并称为东南亚的两大邪术。

湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，至今仍无法指明其实质。

与追尸不同，放蛊大多流传于湘西地区，而追尸则主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。

蛊在湘西通称“草鬼”，相传只附在女人身上害人。

蛊女被称为草鬼婆。

如赶尸、巫术、赶边场、苗鼓、苗歌、蜡染、土家织锦、土家摆手舞、切花等。