有大年闹龙灯的风俗吗,春节舞龙的由来
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炸龙灯是哪里的风俗
放龙灯是贵州省铜仁地区德江县土家族过年的传统活动。
舞龙灯是中华民族的传统活动，在德江“放龙灯”已经持续了几百年。
“炸龙灯”是一个正月十五晚具有土家民族特色的独特表演。
晚上人山人海，龙灯队脱下龙衣，表演者只穿短裤，沿街排成长队跳舞。人们把准备好的爆竹和自制的烟花，对准龙头，龙身龙尾剧烈地破裂，剧烈地放开，一圈圈的火花滚到舞者的身上。
对龙体炸得越烂，来年就会越好，于是人们放鞭炮、烟花，尽情追逐着炸，甚是壮观。
舞龙结束后，祭天，在锣鼓声、爆竹声中，恭恭敬敬地把草龙送到河边或溪潭。
意思是让龙回到龙宫，祈求来年平安。
历史的变迁。
据当地老人介绍，“放龙灯”原本是德江土家族过年的祈雨祭，后来逐渐演变成过年的娱乐活动。
每年农历正月初一过后人们就开始准备“龙头”“龙身”，“龙头”用竹编作骨架卷在一根木杆上，然后用宣纸擀米制成的糨糊铺在骨架上，再用颜料彩绘是做的“龙头”;“龙身”也是用竹编成的圆柱缠在一根木杆上，再用纸铺上，一般“龙身”有十个以上，再加上一个工艺的“龙尾”。
制作完成后，正月10日左右举行“出灯”活动。“出灯”时，用特制的长布将“龙头”、“龙身”和“龙尾”连接起来。在这几天的夜晚，“龙灯”带着祝福来到各家各户，一般会给神龙献上祭品。
到了土家族的“春节”正月十五，从白天到晚上正式开始“放龙灯”。
“龙队”的成员一般是16 ~ 25岁的年轻人，在“出灯”前喝一点烧酒，戴上安全帽，用湿毛巾遮住脖子和头发，戴上手套，脱掉上衣露出上半身，“出灯”。
在龙经过的地方把爆竹扔到准备好的竹竿上，开始对龙进行轰炸。通常龙头是重点，到了晚上不仅会放鞭炮轰炸龙，还会用特制的烟花点燃龙，总之很壮观。
第二天早晨，龙队将龙放在“玉溪河”边，点上火把烧掉，祈求过去这一年，新的一年到来。
参考上述内容:
春节舞龙的由来
龙灯又称“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。
从春节到元宵节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。
经过千百年的沿袭、发展，龙灯已成为具有活泼、优美、浪漫色彩的民间舞蹈的一种形式。
使用龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。
古代人们舞龙，祈求龙的保佑，祈求五谷丰登。
使用龙灯的主要道具是“龙”。
龙是用草、竹、纸、布等做成的，龙的节数以奇数为吉利，多为九节龙、十一节龙、十三节龙，多为二十九节。
十五节以上的龙笨重，不宜跳舞。主要用于观赏。这种龙特别讲究装饰，具有很高的工艺价值。
也有用竹子做成圆筒做成笼，披着透明美丽的龙衣的“火龙”，点燃蜡烛和油灯，夜晚的表演非常壮观。
龙灯的摆法有很多种，9节以内的龙灯着重于花样的技巧。比较常见的动作有蛟龙的游动、龙头的装饰、头尾齐整的装饰、龙尾巴的舞蹈、蛇蜕皮等。
第十一节、十三节的龙，把重点放在动作上，金龙追着宝珠跳来跳去，有时飞到云上，有时下海浪碎。
非常漂亮。
请问有关龙的习俗有那些
龙的节日。
各种祈福龙的习俗，导致了龙的节日和庙会的形成。
全年几乎每个月都有祭龙和庙会，有时一个月有几次。
这些节日有属于某个民族的，也有属于几个民族的。有的属于某个地区，有的属于多个地区。并集祈神、教化、生产、娱乐等于一体，体现了浓厚的民俗文化色彩。
下面按旧历的顺序介绍这些龙的祭祀和庙会。
农历正月，大江南北、黄河上下、山城海滨、干埠水乡，全国各省区几乎都有“龙灯会”，也称“闹龙灯”、“盘龙灯”、“舞龙灯”、“落龙灯”、“弄龙灯”等。
此外，正月初五还有“龙头节”。
这是云南河口大瑶山地区瑶族的传统节日，当地群众在这一天用各种供品祭祀龙王。
正月辰日有“祭龙节”，红河哈尼族群众在这一天以村为单位举行隆重的祭祀活动。
祭礼由村里德高望重的被称为“龙头”的老人主持，祭坛设在“龙树下”。
各家各户准备猪、鸡、鸭等供品，由男性供品。
停工三天后的第一个午日，各家各户派男子带着酒肉到龙头家表示感谢。
与哈尼族的“龙祭”相似，基诺族也有“大龙祭”的节日。
届时，全村将停止生产三天，并在村口立两根木桩，以示禁止出入。
第一天，女人别说寨门了，连家门都出不去。
在村边搭建临时茅草屋，茅草屋前有棵大树，树下杀一头水牛，池边杀一头母猪，杀七头小猪，把牛尾巴吊在大树上，把猪骨头供在池边。
正月十三到十五，湖北省武昌有“祭龙节”。形式有舞龙、烧龙、拔河。
此外，春节期间在北京龙潭湖公园举办的“龙潭庙会”，以及在龙庆峡举办的“龙庆峡冰灯会”。这些祭典和灯会不仅名称与龙有关，内容也多有龙的参与，有舞龙、龙的表演、龙灯的造型等。
正月2月间有“祭龙潭”。
这是云南兰平普米族的传统节日(宁市普米族一般在3月、7月举行)。
普米族家家户户都有自己的“龙潭”(也称“灵泉”)，地点大多在深山老林峡谷溪涧之畔。
那时和家人一起去，在龙潭附近住三天。
用木棒和木板搭起高台，称为“龙塔”，也就是“龙宫”。
在塔前立了一个百尺的标号，上面挂着用鸡毛麻线系成的七个角的骨架，作为龙神的住所。
将牛奶、清酒、酥油、乳饼、茶叶、鸡蛋等祭物摆在龙塔上，先请巫师上台念经，然后全家祈祷，祈祷结束，将涂了酥油的50个面人投入龙潭我会的。
各家祭典之后，全村还要举行更盛大的祭典。
二月一日是“春龙节”。
以前，山东省惠民一带的乡民会取灶灰做成青龙的形状，祈求吉祥。
《中国全国风俗志》载:“二月朔日为青龙节，取灶之围物，如龙蛇，名曰引钱龙。
吗?”
二月初二是“龙抬头节”。
这是汉族的传统节日，范围广，影响也大。
清人潘荣陛的《帝京岁时记》记载:“二日为龙抬头之日。
乡民把灰从门外弯弯曲曲地布在宅厨上，绕过水瓮，召龙而归。
所有人用黍面、枣饼、麦米等物油煎而食，称为熏虫。
这一天，北方农村流行吃炒豆的习俗，有“二月二，龙抬头”的传说，也有“龙抬头日兆”的民间传说。以日阴晴卜一岁潦旱，天晴则主旱，雨则主潦。
大巴山黄官一带把2月2日称为“春龙节”。
为了迎接春龙，山民们起了个大早，把家里、房前屋后打扫得干干净净。
然后及早吃“龙须面”，面拉得越长，意思就是龙须长，象征吉祥。
吃面时，由长者先端碗，站在堂屋中间，面向屋外天空，有一段“二月二龙抬头，风调雨顺好年;包谷棒子粗大，高梁谷子舞龙头”等吉言歌。
中午吃“龙鳞饼”，饼上有村里妇女们精心制作的“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”等图案。
在这一天，女性缝纫也是被禁止的。因为传说神龙在这一天抬头望天，如果用针的话会刺到龙的眼睛。
当天也是云南苗族“祭龙会”的日子。
一般以村为单位，以大树为龙的象征，以猪、鸡、狗等为祭品。