贵州的风俗

贵州民族节日众多，各民族都有自己的传统庆节，庆节大体可分生产性节日、生活性节日和岁时性节日三类。

苗族的龙门阵，是苗族同胞最负盛名的节日活动之一。所谓“龙门阵”，就是排成阵势，讲说故事。苗族同胞特别喜爱讲“古理”。每个“古理”都有一整套故事。他们将这种讲述“古理”的活动称为“摆龙门阵”。全套“古理”有创世篇、溯源篇、迁徙篇、战事篇、农耕篇、百艺篇等六大类，内容相当丰富。“龙门阵”所包含的内容比“古理”要广泛得多，它是苗族同胞讲故事的一种总称。除讲故事之外，还包含猜谜、赛智、讲美等游艺活动。在举行“摆龙门阵”的节日里，人们聚集在铜鼓坪上，由村寨中有声望的人讲起，一直讲到夜深。参加摆龙门阵的人都有一种荣誉感，因为这不仅是一种受人尊敬的聚会，而且会促使人们开阔视野，增长知识。

侗族的“歌会”是侗族人民传统的群众集会。侗乡到处都有鼓楼，凡有鼓楼的地方就有人会唱歌。侗族人平常用劳动和歌声创造自己的历史和抒发对家乡的热爱和赞美。逢年过节，侗族同胞就穿上节日的盛装，齐集在鼓楼前的广场上举行“歌会”。“歌会”没有固定的日程，一般都要持续三五天才结束。“歌会”期间，人们白天进行游方、赛歌、评歌活动，夜晚则聚于鼓楼前唱歌、听歌、对歌，通宵达旦，尽欢而散。

布依族的“六月六”是祭祀性节日。每年农历六月初六这天，布依族人民便祭祀土地神和祖先神灵，祈求五谷丰登。“六月六”又称“敬盘古”“歌盘王”。这天布依族同胞都要举行隆重的祭奠祖先活动。各村寨杀猪宰羊庆贺盘王生日。青年们则用丝线绣成各色花荷包，表示对祖先的怀念和崇敬。

水族的“端节”，是水族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。水语称“借端”“过端”。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷熟时节举行，时值大季收割、小季报告团种的年终岁首阶段。因此，端节是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日。节期正对应农历的九至十二月。

土家族的毛龙节，“毛龙”又分大毛龙和小毛龙，大毛龙主要在土司庙日及城内举行，小毛龙则在乡间举行。土家族人以制作龙灯和跳龙舞来庆祝丰收，并以此祭祀祖先和神灵。毛龙节的主要活动是举行龙灯会，在土家语中称之为“咋葛扎”，这是土家族传统节日中除春节以外最隆重的节日。毛龙节一般在农历正月举行，其时正值春节前后和元宵节期间。

仡佬族的“吃虫节”，也叫“捉虫节”“虫王节”。每年农历六月初六举行“吃虫节”，是仡佬族民间传统节日。“吃虫节”的来源与当地农业生产有关。当地气候炎热多雨，适宜各种飞虫繁殖生长，危害庄稼。为了保护庄稼不受虫害侵袭，每年农历六月初六这天便设坛祭祀“虫王”，以求消灾灭虫、保岁丰收。“吃虫节”这天人们提着篮子到田里去捕捉飞虫当食物，“吃虫节”十分有趣，每人手持一把小锣敲打不停六、土家族毛龙节

毛龙节是土家族最隆重的传统节日，每年农历正月举行，其时正值春节前后和元宵节期间。土家族人以制作龙灯和跳龙舞来庆祝丰收，并以此祭祀祖先和神灵。毛龙节的主要活动是举行龙灯会，在土家语中称之为“咋葛扎”，这是土家族传统节日中除春节以外最隆重的节日。

七、仡佬族吃虫节

吃虫节是仡佬族民间传统节日，也叫“捉虫节”“虫王节”。每年农历六月初六举行“吃虫节”，这一节日的来源与当地农业生产有关。由于当地气候炎热多雨，适宜各种飞虫繁殖生长，危害庄稼，为了保护庄稼不受虫害侵袭，每年农历六月初六这天便设坛祭祀“虫王”，以求消灾灭虫、保岁丰收。

在“吃虫节”这天，人们提着篮子到田里去捕捉飞虫当食物。据说吃了虫以后，飞虫就不会再到田里危害庄稼了。仡佬族人民认为飞虫也有灵性，所以还用各种虫子来祭祀祖先，祈求人畜平安、五谷丰登。

此外，还有一些少数民族也有自己的传统节日。例如哈尼族的扎勒特、傣族的泼水节、拉祜族的扎龙节等。这些节日也是各具特色，丰富多彩，吸引了无数游客前来欣赏和体验。

总的来说，贵州的少数民族风俗丰富多彩，各有特色。这些风俗既有生产性节日、生活性节日和岁时性节日的共性，又各具民族特色。了解和欣赏这些少数民族风俗，不仅可以增长知识、丰富阅历，还可以深入了解各民族的文化传统和历史传承。同时，这些风俗也为贵州的旅游业增添了独特的魅力，吸引了越来越多的游客前来体验和感受。