维吾尔族节日风俗

维吾尔族的节日大致有：古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节、巴拉提节、热克甫节、迪卡斯节、撒拉尔节、皮牙孜节、修讫节等。不过，维吾尔族的节日，无论从数量还是从内容方面，都充分反映了维吾尔族丰富而又多彩的社会生活。

肉孜节，也叫开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译，是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同信奉的宗教节日和古老传统节日，与“古尔邦节”同为伊斯兰教两大节日，其重要性相当于我国的春节，已载入国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定，但国家并未强制性的统一调休上班或放假，所以不存在法定假期一说。

在维吾尔族群众中，无论男女老幼，人人皆爱戴花帽，因而可说花帽是维吾尔族男性一顶四季不凋之花。有句谚语说到：没有花帽就不算真正的维吾尔人。花帽作为一种装饰物，象征着是维吾尔族人民太阳崇拜观念的深刻内涵。

“古尔邦”在阿拉伯语中称作“尔德·古尔邦”，或单称“古尔邦”。“古尔邦”为阿拉伯语的音译，原意为“献牲”。过去维吾尔族的祖先在为老人举行葬礼时，都要宰杀牛、羊等牲畜以供祭奠之用。宰牲时不能出现任何差错，否则死者灵魂不得安息。所以人们称这宰牲节为“忠实的、真正的献牲祭奠之日”。在伊斯兰教流传说法中又说是古代先知易卜拉欣老来无子，十分愁闷，于是便向真主祈祷要把自己当做祭品献给真主。正当易卜拉欣准备杀羊时，真主派天使送来一只黑羊代替之。这天正好是伊斯兰教历12月10日（即今古尔邦节）。

诺鲁孜节是维吾尔族的传统节日。“诺鲁孜”一词来自古伊朗语，意为“春雨日”。这一天在公历3月21日前后，恰与北半球春分日时间相符。在中国塔吉克族中也过诺鲁孜节。过去各城镇和乡村的居民点都有自己庆祝诺鲁孜节的传统习惯和娱乐形式。随着时间的推移和社会的进步，这些传统习俗也在不断地变化和完善。近几年来，一些青年人从城市回乡后以现代化的娱乐形式庆祝诺鲁孜节已开始出现并逐渐增多。