长春人们的葬礼风俗,楹联手抄报写什么内容。。
长春人们的葬礼风俗目录
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东北的风俗有哪些
东北风俗有：火盆，小年祭灶，扫尘，扭秧歌，贴春联。
1、火盆
火盆是东北民间的一种取暖工具,里面盛上“小灰”,端到火炕上.顿使满屋生暖。
从前,北方居民室内取暖多靠火炕,屋内的热度往往不易升高。
2、小年祭灶
腊月二十三，过小年，祭灶。
东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。
老东北过年要祭灶，希望“灶王爷”保佑全家平安。
祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿。
3、扫尘
腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
在年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。
4、扭秧歌
扭秧歌，是东北喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈，是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。
5、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
楹联手抄报写什么内容。
楹联的由来 楹联，俗称对子。
贴对子，已是京西乃至全国千百年来形成的民风民俗，迄今，经久不衰。
不同地域，不同民族，不同行业，甚至不同村落，都有自己与众不同的民俗，唯有贴对子，是最广泛、最普遍、最崇尚文明、最富有文化内涵，而且是最富有民族特色的一种民俗。
是中华民族特有的精神财富，世界上也是独一无二的。
楹联挂在柱子上的联语叫楹联;贴在门上的对子叫门联;对联升堂入室叫中堂;办婚事贴对联叫婚联;办丧事挂对联叫挽联;为老人祝寿叫寿联;恭贺各类喜事的对联叫贺联;春节贴对子叫贴春联。
细分还有节日联、行业联、题画联、书斋联、书法联和画室联等等，要属春联最时兴、最普遍、最集中、最隆重、也最富有民族特色。
随着历史的推移和对联文化的普遍应用，对联则不仅是为了贴、挂、装饰庭堂楼舍，而是融汇到了人们整个生活之中。
游玩时，交往中，餐桌上，乃至文人相会，都把对对联当做一种文化交流，文化娱乐，甚至把它当做文明的对话，也有的把它当做发泄感情的工具。
总之，历史上曾有许许多多的脍炙人口的对对联的故事。
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丧礼是对逝者的哀悼，那么办丧事都有哪些礼仪？
丧礼又称葬礼,是亲属、同事、朋友等对逝世者的哀悼纪念,也是对死者生前业绩的追念和总评,也是人类一种特有的信仰方式。
随着时代的变迁和社会的进步,葬礼的风俗和礼仪也在不断地发生变化,其基本礼仪主要有以下几个方面。
1、及时奔丧,给死者亲属以物质帮助和精神安慰。
失去亲人是最大的悲哀,人们此时很希望得到帮助和安慰。
因此,当听到亲友、同事及邻居家遇有丧事时,应主动及时地前去奔丧,表示关心进行安慰、帮助安排丧事或提供一些经济援助,这对死者亲属来说无疑是“雪中送炭”。
2、奔丧吊唁的主要方式有三种:一是参加死者的或遗体告别仪式。
参加追悼会前应以个人或集体的名义敬献花圈,以示祭奠和哀悼;在参加追悼会和遗体告别仪式的过程中,应穿着庄重、肃穆、素淡、佩带白花,要认真履行追悼会和遗体告别的每项仪式,如奏、默哀、致追悼词、向死者遗体或遗像鞠躬、向遗体告别,与死者亲属握手表示安慰,请他们节哀等;在履行仪式时,表情要严肃、悲哀,切忌漫不经心、中途退场,也不可三五成群,谈笑风声。
吊丧的第二种形式是到死者家中抚慰死者亲属。
这种形式可在追悼会和遗体告别之前,也可在此之后,其主要目的是劝慰亲属节哀顺便,保重身体,给予必要的资助和帮助。
此时要注意说话得体、服饰庄重、感情真挚,使他们化悲痛为力量。
吊丧的第三种形式是在本人远在他乡或因特殊情况不能亲自参加葬礼时,可委托自己的亲属前去吊丧或用唁电、唁信的方式吊丧
3、参加葬礼应以敬献花圈、鲜花为主,关系特殊、交往较深的也可赠送钱物。
葬礼金可用白纸包好,封面写上“奠仪”,亲自送到死者家属手中,也可交到治丧人员中专管此项事务的人手中进行登记。
有的也送上白布或黑纱等,挽联上联书写“××千古”,下联书写“××敬挽”。
4、对一些国家高级领导人的逝世,友好国家应表示哀悼,其主要方式有:由国家领导人向治丧国家领导人发唁电唁函或发表声明致哀;派代表团或特使前往治丧国家参加葬礼。
至于采用哪种方式,要根据两国间的关系和逝世者在世界上的声望和贡献来定。
联合国对会员国元首或逝世,要一天并不升所有会员国国旗。
在本国,一般要向全国发布,宣布哀期,停止娱乐活动,下半旗致哀并由外交部通知驻本国的各国使馆。