廖平风水,风水大师廖
廖平风水目录
廖平风水
廖平风水是三僚廖氏风水学派中的重要人物，其家族在风水领域有着深厚的历史和卓越的成就。廖平风水主要涉及以下几个方面：1.廖平绣：他是三僚廖氏风水名师之一，以精湛的风水技艺闻名。他19岁时就凭借自己的风水技艺离家去福建的漳州、泉州谋生，并逐渐辗转到厦门以及广东、中国香港、新加坡等地替人看风水。2.廖平荣：他是廖鹏飞之孙，少传聪慧，习读五经，后承祖业精通堪舆之道。他在闽南中部等地区成名，并曾到广东、中国香港、新加坡等地替人看风水。他的代表作品包括在仙游县东平给林汝北点一真穴，一纪出18进士，穴形为仰天狮形。3.廖平绣与廖平荣的关系：廖平绣是廖平荣的祖父，廖平荣则是廖平绣的孙子。这表明了廖氏家族在风水领域的传承关系和影响力。4.风水理论与实践：廖氏家族不仅在实际操作中有着丰富的经验，还对风水理论有深入的研究。例如，廖炎晖作为三僚廖氏风水文化的传承人，从小受到祖父的影响，频繁受邀前往各地进行风水堪舆工作。5.风水文化的重要性：风水在中国传统文化中占有重要地位，它不仅能预测个人或家族的未来发展趋势，还能通过调整风水来影响个人或家族的命运。廖平风水不仅是三僚廖氏风水学派的重要组成部分，而且在实际应用和理论研究方面都有显著的贡献。通过廖平绣和廖平荣等人的努力，廖氏家族在风水领域取得了卓越的成就，并对后世产生了深远的影响。
风水大师廖
廖均卿是明代著名的风水大师，字兆保，号玉峰，出生于江西省兴国县梅窖乡三僚村。他以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士，并在永乐八年（1407年）奉明成祖朱棣之命前往北京寻找吉壤，最终确定了十三陵的陵地。他的墓地至今仍位于三僚村的半山腰上，这座墓穴走势犹如猛虎下山，蕴藏着许多奥秘。廖均卿不仅在明十三陵的选址上有重大贡献，还参与了北京故宫大皇城的勘测工作。他在风水界享有极高的声誉，被认为是杨公嫡系传人和首席风水大师。他的风水作品被列为世界文化遗产，对后世产生了深远的影响。廖均卿的家族在风水领域也有着深厚的传承。例如，他的后代廖焕基也是三僚杨公风水廖氏第二十七代传人，继承了祖上的绝学。这种代代相传的风水技艺使得三僚村被誉为“中国风水文化第一村”。廖均卿作为明代著名的风水大师，以其卓越的风水技术和丰富的历史贡献，在风水史上留下了浓墨重彩的一笔。
廖家风水师
廖家风水师在中国风水文化中占有重要地位，尤其是江西兴国县三僚村的廖氏家族。这个家族自古以来就以风水闻名，并且在历史上产生了许多著名的风水大师。廖邈是五代十国时期的风水名师，他通晓易理，主张杨（筠松）廖（瑀）之说，擅长词赋，性情淡泊。他的后代中也有不少杰出人物，例如廖均卿，他是唐朝著名风水大师廖三传的后人，明朝时被选为钦天监灵台郎博士，负责勘定明十三陵。廖厚基是当今唯一一位被兴国县志记载的廖家风水师，他是三僚杨公风水传承人，曾亲临现场为学员分享堪舆知识。廖焕基也是三僚廖氏风水中的佼佼者，他在宁都黄陂镇和蔡江镇非常有名，许多当地居民都慕名邀请他去看风水。廖香葵是另一位当代廖氏风水宗师，他是廖焕镏的关门弟子，为人和善、行事低调，其案例遍布全国。廖香梁则是三十七代传人，继承了祖师爷的风格，现在很少有先生能像他这样地师了。这些廖家风水师不仅在历史上有着卓越的贡献，在现代也继续传承和发展着风水文化。他们的工作涉及阴宅、阳宅以及工厂等多个领域，为人们提供专业的风水咨询服务。通过这些风水师的努力，廖家风水文化得以延续并发扬光大。
风水大师廖均卿
廖均卿（13501413），字兆保，号玉峰，是明代著名的风水大师，出生于江西省兴国县梅窖乡三僚村。他自幼受到家族风水文化的熏陶，其先祖廖三传是唐代著名风水大师杨救贫的传人。在明永乐五年（1407年），明成祖朱棣命令廖均卿前往北京寻找吉壤以建明十三陵之长陵。经过多次考察，廖均卿最终选定昌平黄土山作为皇陵所在地，并展示了“喊山山应，喊水水止”的奇景，从而确定了该地为最佳风水宝地。由于他在选址中的杰出贡献，被封为钦天监灵台博士，并被皇帝以四品职衔供养至老死。廖均卿不仅在明十三陵的建设中发挥了重要作用，还参与了北京故宫大皇城的勘测工作。他的代表作行程记详细记录了他的风水实践和理论。他与礼部尚书赵羔等人共同卜选陵地，并在永乐六年（1408年）向皇帝呈上朝献山图表，对黄土山的风水进行了高度评价。廖均卿作为明代最著名的风水大师之一，以其卓越的风水造诣和对明十三陵选址的巨大贡献而闻名于世。他的墓地位于三僚村的半山腰，并于1984年被确定为兴国县文物保护单位.