坟墓地风水,怎样选择风水墓地
坟墓地风水目录
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1. 坟墓的选址：坟墓地应选择在风水好的地方，如靠山丘、河流、湖泊等处，这样有助于气场的流通和生生不息的气息。
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2. 坟墓的形状：坟墓的形状应合理，不宜过高过陡，也不宜过低过平，应该适当的高低悬崖，四周环绕绿树和鲜花，让人感到舒适自然。
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3. 坟墓的方向：坟墓的方向应遵循风水规律，如阳气盛的方向应该朝南或东，阴气盛的方向应该朝北或西。
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4. 坟墓的陵墓：坟墓的陵墓应该规整，讲究对称，应该有足够的空间供后人祭祀和守望。
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5. 坟墓的环境：坟墓的环境应该干净整洁，不宜杂草丛生，也不宜有垃圾堆放，这样可以让先人安息，也有助于后人的吉祥和发展。
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总之，坟墓地的风水会直接影响到人们的生活，所以在选择坟墓地时应慎重考虑，遵循风水规律，讲究合理和美观，这样才能让先人安息，后人兴旺发达。"。
坟地风水？知道的说说？
墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。
均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！就需要地师具有高深的理气知识，合天时，合地势，合命理而方能做出富贵吉祥之墓地！以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方为完善之作。
怎样选择风水墓地
【导语】中国人很看重入土为安，活了一辈子，死的时候但求安乐就甘心了。
作为后代人，最起码的就是要安葬老人家，让他们去的安心，在下面也要做个快乐的老人。
所以选择一篇好的墓地，就要考虑周边的风水
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今天星座屋专家一起来看看，
1、公墓大的话，其靠山也要大，山后有山，称为父母山。
2、坟墓左右山向护卫，如一座太师椅，后山要高，而左右护卫衫要低。
3、前方山向要远。
4、中间名堂必须宽而大，容得下千军万马的感觉。
5、有水系环绕最佳。
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；
4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；
5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；
6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；
8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；
9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
如何看墓地风水
看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。
其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。
也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。
可为后代子孙带来平安和富贵。
往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。
祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。
《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
龙真，穴的，砂环，水抱。
四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。
所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。
土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。
因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。
必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。
砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。
故此穴地必须藏风不受大风吹刮。
而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。
水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。
意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。
藏风次之。
总括来说，找寻吉穴的程序。
是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。
探索得生气充盈的山脉。
然后循着这山脉地走势。
找寻其止息之处，因为山脉止息之处。
往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。
要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。
即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。
但倘若是砂飞水走。
即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。
找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。
能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。
所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。