大卦风水课件,大玄空风水精论
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玄空大卦风水 坐乾卦向坤卦阳宅,安坤卦门 吊财丁贵寿何的效果?水口泰卦几爻更好?吉凶如何?
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坤卦的六个阶段:
初六 履霜,坚冰至。
见微知著,困难将来,做好准备。
六二 直、方、大,不习无不利。
直:本意正直,在此意为支持上级的方针,方:立场坚定,大:心胸广大。
这也是大地的本性,全力支持天。
本性显露,用这种本性面对一切困难,虽然不熟习具体困难是什么,但是用这样的本性去对待,也不会有不利的地方。
这种人是很好的助手苗子。
品行直、方、大,没有什么不良习惯。
六三 含章可贞,或从王事,无成有终。
精华内蕴,作风收敛,正直。
于主子、于事业坚贞不屈,有机会挑大梁、做大事,虽不成功但也不会有杀身之祸。
大玄空风水精论

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。
根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。
如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。
问题是:
1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘,经几次对比,差度最大有十度,一般差度二三度)。
过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。
方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。
难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?
2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。
这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。
依据这一论点,玄空大卦三百八十四种理论用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,才能认为合于科学论证。
事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。
结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。
这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。
仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这种风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。
如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。
