梧州风水留题通天目图,广西梧州市风水宝地
梧州风水留题通天目图目录
梧州是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市，其风水文化也是独具特色。留题通天目图是梧州地区的一种传统风水图案，被认为可以带来福运和吉祥。
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留题通天目图是一种以“龙”为主题的风水图案，通常是在建筑物的檐口、门窗、墙壁等处绘制，以求得风水的好转。该图案包括一个龙头、两只龙爪和一条龙身，形象逼真、栩栩如生，具有很高的艺术价值。
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据传留题通天目图最早出现于南北朝时期，起初是为了避邪驱鬼而绘制的。随着时间的推移，人们逐渐发现这个图案具有辟邪、招福、镇宅、辟煞等功效，因此越来越广泛地应用于建筑风水中。
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在梧州地区，留题通天目图被广泛应用于民居、商铺、寺庙等建筑中，被视为一种传统文化的象征。这个图案不仅具有美学价值，更是一种传承和弘扬梧州文化的方式。"。
萧公题广西大明山风水留题之武鸣天井岭(9则)|_大明山留题
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萧公题广西大明山风水留题之武鸣天井岭（9则）
萧公题天井岭其一
寻龙寻到石桥边，望见离峰一字尖，峰势正同腾桥子，左右湾环月样园，金箱玉印明堂内，罗城水口万家烟，平相应龙居巳丙，山川踊跃聚坟前，遇阶巽水源源住，世代公卿九十员，印绥教官无数目，半富半贵半神仙。
萧公题天井岭其二
天乙太乙两相特，此穴无人会得真，高高独步势侵云，龙虎边傍生，乙辛丁癸位上尖峰起，看后瞻前顿简高，脉下缓中寻急处，急处插得因思疑，果然含得催官缺，当代须中状元郎。
萧公题天井岭其三
天井岭天井地、龙行踊跃起、天乙太乙两挟护、脉从中里过、祖宗缠送作青龙、帘下贵人峰、格是水星蛇挂树、时师不乱语、左边重重起笔架、右边叠叠多车马、水口禽曜此处关、内处朝迎是将山、水秀拱朝归三阳无须疑、旗鼓玉辅皆得意、四围拜龙起、思坐火处无空缺、方是此真穴、多有葬时半载迁、只为穴不真、若得葬着登发速、十载挂紫衣。
萧公题天井岭其四
平地九曲出清源、走过豆里村、处边角子风吹冷、大水纳居乾有人葬得着、下后出官员。
萧公题天井岭其五
一穴神仙点、二穴路旁边、三穴落平洋、去井也不远。
萧公题天井岭其六
十个时师九个评、只因穴法分不明、葬下状元坐水口、凤山对将星、宝贵人此出、十年升到凤凰池、端的真真是。
萧公题天井岭其七
穿田过脉起秀峰、来似之玄去似弓、砂飞水走奇异穴、知得阴阳方见功、火星起峰金星现、回头金鱼捍门峰、水形翻覆寻难见、不是明师枉费心、无知无术无称巧、莫把此地乱许评。
萧公题天井岭其八
天马高峰云里出、升沉磊落临场曲、从遇群伦势若孤、罗城万万里千峰局、乾为乾案带枝行、龙短虎长穴始真、日月东西居小道、诰笏森森入漠清、精粉墨黛烟花好、仓库车马左右、排大地厚龙人不识、只为机缄穴丑真、真龙正穴甚分明、怎奈时师术未精、细看廉贞微掩处、大用人工补作成、缄得此龙真脉穴、神童榜眼官登阁、大山腰落此山中、本邑明山作祖宗、天井九小一穴大留与后人作神速堂、若谁三世修积德、山川现出地真机。
萧公题天井岭其九
天井岭其九小一穴、留与后人慢慢寻、若有三代修积德、山川现出地真穴、此格局主出九九十状元年年之应。
广西梧州市风水宝地
贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对奸商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。
即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。
野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。
如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。
都是基于中轴对称的思维理念展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。
浪费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。
想入霏霏，心神不宁。
画蛇添足，多此一举。
风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。
为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。
住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。
原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。
这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。
我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。
奇特的造型，定有奇特的含义。
多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。
别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。
城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。
没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。
宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。
值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。
城市风水，没有不好，只有更好。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。
2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。
是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。
能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。
比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。
2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。
没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。
城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。
所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。
城市是人类用生命代价留下的瑰宝。
不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。
如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。
城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。