阳宅五色土风水的说法,怎样从葬地土的颜色看风水的好坏
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社稷坛的五色土
五色土是最引人注目的，也让人无不惊奇不已，人们都想从中找出蕴含在背后的故事。
所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。
五色土象征着我们广博的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白色的沙；南边是红土，预示南方的红土地；北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。
关于社稷坛五色土的分布，还有另外一种说法，有人认为，黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐；青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐；红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐；白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐；黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。
黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。
东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。
上古时代，我国有“社稷祭祀”制度，把国家称为“社稷”。
《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之问答云：“为天下求福报功。
以‘人非土不立，非谷不食’。
土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土神’；谷物众多，不可遍及祀， 故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长”。
这就是说，当时国家统治者，重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以保障五谷丰登。
祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。
北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛。
最上层15.8米见方、铺垫着五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。
黑土 我国东北平原湿润寒冷，微生物活动较弱，土壤中有机物分解慢，积累较多，所以土色较黑。
黄土 我国黄土高原的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。
红土 高温多雨的我国南方土壤中矿物质的风化作用强烈，分解彻底。
易溶于水的矿物质几乎全部流失，只剩氧化铁、铝等矿物质残留土壤上层，形成红土壤。
青土 在排水不良或长期被淹的情况下，红土壤中的氧化铁常被还原成浅蓝色的氧化亚铁，土壤便成了灰蓝色的，如南方某些水稻田。
白土 含有较高的镁、钠等盐类的盐土和碱土常为白色。
在这其中，五色土是最引人注目的，也让人无不惊奇不已，人们都想从中找出蕴含在背后的故事。
所谓的五色土是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。
五色土象征着我们广博的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白色的沙；南边是红土，预示南方的红土地；北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。
关于社稷坛五色土的分布，还有另外一种说法，有人认为，黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐；青，象征东方太嗥，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐；红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐；白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐；黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。
黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。
东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。
黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。
青，象征东方太昊，他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。
红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。
白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。
黑，象征北方颛顼，他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。
黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。
东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。
这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，即"普天之下莫非王土"。
东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武，中间为中央之神
怎样从葬地土的颜色看风水的好坏
颜色以黑、褐为上佳。
当然，只看颜色是远远不够的。
阴宅风水比阳宅风水更为严格。
如何从八字里看阳宅风水
（一）首先看八字，定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。
（二）天干为外环境。
如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
（三）地支为内环境。
最旺的一项五行，就是睡觉的位置。
其他内部环境根据地支的旺衰定。
（四）天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北， 壬为正北。
但天干的方向不是永远不变的。
起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。
（五）地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南， 酉为正西，戌亥为西北。
地支的方向也不是永远不变的。
起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。
（六）天干地支在风水中的应用：和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力 大，异性作用力小。
进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。
命局中的天干 实神进入大运流年后，根据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的作用 结果定出外部环境的变化。
（七）地支同上。
（八）在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。
日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。
例： 癸卯 甲寅 戊戌 庚申 丙辰大运：壬戌流年辰戌冲，搬家。
戌在流年帮扶日支戌土，住房变好。
（九）风水的具体看法：举例说明： 例： 癸卯 甲寅 戊戌 庚申 出生地的外环境：看年月干，甲木旺有癸水生，癸为东北，所以她没有院门，楼门直接向北，在东边不就是东北向吗。
家门看戊土，甲木旺克戊为东，家门坐西向东。
内门看庚金，没有帮扶弱，向南。
进 入大运后，看命局和大运流年的作用结果定风水情况。
出生地的内环境：综合为寅卯木最旺，睡东边，头向东，西南，正西弱，空着并有进门处。