松风水月图,求《雁塔圣教序》全文及其翻译。
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何为佛家的“镜花水月”“水月镜花”
松风水月，尚不足其清华。仙路明珠，证能方其阴润。
水中本无月，天上的月与地上的水因缘相合，佛家比喻“缘无性”其性始于尔，莫生愁。
“一切众生亦如虚空，水月、梦幻、芭蕉、云电”。
如皎洁的满月，一般是应所有的水;影像无量，本月未二，如是无碍智，成就等正觉。应现一切刹，佛身无二，水不升，月不下，一月一时，众水普现。
李白诗中有“观心同水月，领解得明珠”，元朝诗人?丁鹤年也有“一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心”的诗。
又如“佛真法身”虚空，应物现形，如水中月。
楚石的《怀净土诗》有云:“宝月顿生心水现，今光影交错;“水清则临月初，宝容佛影现心”，表明水清则月临，心静则佛现，如水中月，水动则动。
佛经又常说\"镜中之象\"来喻\"缘生性空\"如镜中之象，可见而无实，所谓\"因缘生，无自性，如镜中之象，一切色亦是。
也就是说，万物不过是心与境相对而产生的变幻。
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这是褚遂良《雁塔圣教序》的解说。
简体字。
盖闻二仪有象，显覆载以含生。
四时无形，潜寒暑以化物。
以观天鉴地，庸愚皆识其端也。
明阴洞阳，贤哲罕穷其数。
然天地之苞易阴阳者，以有其象。
阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。
故知显而征，虽愚不惑，形潜不察，乃智者之迷也。
况佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。
威灵无比，抑神力无比。
大的在宇宙中，细的在毫米中。
不灭不生，历千劫不古。
藏起来，藏起来，百福运今。
妙道凝玄，遵之勿知其时。
法流是湛寂的，使用之则难在源头。
故知愚笨凡愚、区区庸鄙，而投其趣意，能无疑惑者也。
然大教之兴，基西土也。
腾汉庭皎梦，照东域流慈。
古者分形分迹时，言不驰而成化。
当常现常之世，人知德仰遵。
及乎晦影归真，迁仪越世。
金显色，不照三千光。
丽象开图，空端四八之相。
于是，微言广而告之，救类于三途。
训遐宣，导群生于十地。
然而真教难仰，莫其所指可归，曲学易遵，邪正于此。
原文e?因为天空的理论和风俗\\u0084\\u0099
大小乘，乍沿时隆替。
有玄奘法师的人，也是法门的指导者。
幼怀贞敏，早悟三空之心。
长契表情，先是花蕾四忍行。
松风水月，不足其清华。
仙露之珠，失能方开朗。
故以智通无累，神不测形。
6超尘迥迥出，只是千古不过对。
凝心内境，哀正法陵迟。
栖虑玄门，慨深文之谬误。
思欲分条，析理广彼前闻。
截伪续真，开兹之后学习。
翘心净土去西域。
乘险远迈，杖策孤征。
积雪晨飞，涂空失地。
惊砂夕起，天外迷天。
万里山川，拨开烟霞入影。
百重寒暑，雨蹑手蹑脚地退去。
诚重劳轻，求深愿达。
在西宇已经十七年了。
我是穷历道邦。
拜托正教。
双林湌风八水,味道。
鹿菀鹫峰，瞻奇仰异。
受先圣之言，受上贤之真教。
探赜妙门，精穷奥业。
一乘五律之道，疾驰于心田。
八藏三箧，荡漾口海。
袁自所国，总将三藏要文。
凡六百五十七部，布译夏，宣扬胜业。
引慈云于西极，法雨注入东。
圣教虽缺亦复全，苍生罪而还福。
湿火宅的干焰，一起穿过迷途。
朗爱水昏波，同臻彼岸。
知恶因业坠，善以缘声升。
升坠的一端是人的托。
比喻而言，桂生高岭，云露得其滴花。
莲是湿漉漉的，潮湿的灰尘污染不了它的叶子。
莲性自净，而桂质贞淑。
良由所附者高，则微物不能疲。
所附者净，则不得关于浊类。
夫不知木为草，犹资善而善。
人伦有识，无缘庆而求庆。
方冀兹经流施，将日月而无穷。
斯福遐敷，乾坤永大。
永徽四年，岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳建。
中枢令臣褚遂好书。
大唐皇帝述三藏圣教序记
夫显扬正教，非智，不以广其文。
崇阐微言。
非贤不能定其旨。
盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨杜鹃花。
总结广，遐深。
极空有之精微，体生灭之机要。
词茂道旷，求之者不究其源。
文显义幽，而理之人在此时不知如何是好。
故知圣慈所被，业无善而不臻。
妙化所敷，缘恶不翦。
开创法网纲纪，传播六度正教。
拯群有涂炭，启三藏秘棋子。
名无翼长飞，道无根永固。
道庆名士，历遂古镇常。
赴而感身，经尘劫而不朽。
晨钟夕梵，在鹫峰交二音。
慧日法流，转双轮于鹿菀。
排空宝盖，接翔云共舞。
庄野春林，与天花合彩。
我是伏惟皇帝陛下。
上玄资福，垂拱而治八荒。
德在黔黎，缩身万国。
恩加朽骨，石室归贝叶文。
这是泽其虫金匮流梵说的偈。
遂达阿耨水，通神甸八川。
耆阇崛山，毗邻嵩华翠岭。
暗地以性德凝寂寞，归心不通。
智地玄奥，感诚遂显。
可以说是重昏之夜，烛慧炬之光。
火宅之晨，法雨之泽降下。
在那里河水的流向改变，一起向大海汇集。
万区别义，总成成实。
应与汤武校其优劣，与尧舜比其圣德者也。
玄奘法师，夙怀聪令，立志夷简。
神清:客场比赛之年，拔身轻薄之世。
凝情室，隐影幽岩。
住三禅，巡十地。
超六尘之境，独步伽维。
会一乘的意思，是随机怪物。
以中华之无质，寻印度之真文。
远涉恒河，终满期字。
频频登雪岭，更得半珠。
问法还，十有七载。
备通释典，利物为心。
贞观十九年九月六日奉敕弘福寺，翻译圣教要文凡六百五十七部。
引大海法流，洗尘劳不尽。
传智灯之长焰。
皎皎幽暗而恒明。
非久植胜缘，何以显扬斯旨。
所谓法相常住，齐三光之明。
我皇福臻，同二仪之固。
伏见御制，众经论序，照古腾今。
理含金石之声，文抱风云之润。
治是辙轻尘足岳，坠露添流。
略举提纲，以为斯记。
皇帝在春宫用日语作这句话。
永徽四年，岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥建。
尚书仆射上柱国河南郡开国公臣褚遂良之书。
万文韶写了字。
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来自游戏《tiny dungeon-black and white》
介绍一下:
百度图: