越南风水宝地,南昌为啥要叫“洪城”呐？
越南风水宝地目录
风水宝地是中国古老的信仰，认为风水好的地方会带来好运和繁荣。这个信仰在中国文化中非常普遍，越南等其他国家也有同样的概念。
越南是一个历史悠久、文化丰富的国家，有着自己独特的风水信仰和实践。在越南，人们相信风水会对家庭和商业产生影响，因此会委托风水师进行建筑和规划的指导。
但是，由于语言和文化的不同，中国的风水信仰不能简单地套用到越南。如果你对越南风水感兴趣的话，我建议你去找一些专门研究越南文化和风水的专家学者，对他们有更深的了解。
三星堆人消失了吗？
这就是所谓的三星堆文明的突然消失。
失，主要是指三星堆这种样式的文化，包括其文物，自三星堆以来再也没有成规模的出现。
三星堆文化的规模，主要体现在其青铜器上。
三星堆庆典。
洞里的青铜器都是三星堆人自己毁坏的，从那一刻起，三星堆人不仅抛弃了自己所崇尚的神，也抛弃了他们的土地、城镇、村庄;他们的文明消失了。
据说他们是和青铜器一起死的，这是不可能的。祭祀坑周边没有发现人的遗骨。
有人说，三星堆人遭受了毁灭性的伤害之后，特别是三星堆文化的上层象征受到了毁灭性的打击，这样的象征文化就消失了。
其中一个推测是
虽然有一定的道理，但是从他们处理自己的神器的情况来看，非常有条理，在祭祀坑里分类埋葬也比较有意思，说明这个时候这些高官和神器一起受到了毁灭性的打击不。
第三种说法是三星堆的人在遭受灾害的时候，天天喊不应，喊地地没用，他们最崇高的精神寄托也没有因此做出反应。
终于三星的人们愤怒地毁灭了自己信仰的神，和城里的其他人一起逃了命。
甚至主张三星堆文明不是地球上的文明。他们来自宇宙空间的某个星球，看中了成都平原这块风水宝地，但还是有某种不适应，最终抛弃了与地球有关的东西，乘坐前来迎接他们的飞船离开了地球。
在世人的眼中，三星堆消失之谜有无数解释;但考古学家只有一个真实而科学的解释。
在过去几年的研究中，他们承认了
因此，三星堆在当时遭受了意想不到的灾难，但这并不意味着三星堆的文明就此消失。
专家们明确地告诉我们，三星堆文明不仅有根源，而且还有去处。
这个文明的形式。
三星堆之后，一直延续了千年，并在其周边形成了巨大的影响。
直到东汉时代，作为三星堆的后裔，才在中原强势文化和军事的不断压迫下，逐渐走向消亡。
本次调查整理了这样的移动路线。
这里有三个问题需要解决。
殷?周朝已经开拓了南丝绸之路，杜宇王沿着南丝绸之路从现在的云南省昭通北上入蜀，被立为蜀王。
据有关史料记载，秦灭蜀后，开明氏的后裔安阳王率领一部分蜀人沿着南方丝绸之路的西边进入交趾国，也就是现在的越南，历经数代，称雄百余年。
南方丝绸之路的起点是以“三星堆”为代表的巴蜀文化地区的中心成都平原，一条从四川经云南通往缅甸、印度、中亚、西亚到欧洲，一条从四川经云南到吐蕃南到中南半岛，另一条从四川经过贵州、广西、广东到达南海。
为了解开三星堆人消失之谜，我们科考队员将沿着历史上著名的“蜀身毒道”，即南丝绸之路西线，从成都平原南下，经邛崃、雅安等地抵达缅甸边境。
南昌为啥要叫“洪城”呐？
南昌，这座有着2200多年悠久历史的江南古城，位于长江南岸赣江下游，土地广袤肥沃，这里是江西文明最早的发祥地。
辉煌千年，在这里孕育而生。
但是，探寻南昌的人类活动历史，可以追溯到大约20万年前。
相传，黄帝乐臣洪崖来到南昌西山掘井修行，创制音律，洪崖井一时成为人们争相前往的胜地。
南昌也被称为“洪州”、“洪都”。
公元前221年，秦始皇统一全国后，分天下为36郡，江西全境属九江郡管辖;公元前206年，刘邦建汉，史称西汉。
公元前202年，刘邦命御史大夫灌婴率兵“渡江定郡地”进驻南昌，次年灌婴正式设立予章郡。
唐初的滕王阁，气势恢宏，结构奇丽，登楼可见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，心旷神怡，赞叹不断。
唐宋时期，南昌水路发达，商业繁荣。
章江门外，滕王阁下，商船往来，日夜流水。
韦庄诗人有诗为证:南昌城回廊枕江烟，章水悠悠波拍天。
芳草翠绿的遮仙尉宅，映衬着落霞红的贾人船。
明朝时期的南昌城迎来了鼎盛时期。
在南昌民间，民众中流传着一个民彦:七门九州十八坡，三湖九津通赣鄱，说的就是当时南昌城的盛况。
据史书记载，明朝初年，朱元璋亲临南昌，命都督对南昌城进行改建，城门由十二减为七，城市的守卫更加坚固。
改造后的南昌七大城门如下。章江门(今章江西路与榕门路交叉口)、惠民门(今船上路与南浦路交叉口)、广润门(今船山路、盘街、直冲巷交叉口)、进贤门(今永淑路、系马桩交叉口)、顺化门(今八一大道、儒子路交叉口)、永和门(今八一大道、叠山路、南京西路路口)、德胜门(今胜利路与阳明路交汇，八一桥旁)，当时的南昌府管辖南昌、新建、丰城、进贤、奉新、靖安、武宁和宁州，范围不比今天小我。
千百年来的风流依然孕育了许多杰出的南昌才子:南州高士徐孺子、南朝名臣邓琬、北宋诗人黄庭坚、明戏曲家“曲圣”“昆曲之祖”魏良辅、正德状元舒芬、元代旅行家汪大渊、明理学者魏良弼、特立独行的画家八大山人朱耷、音乐家程懋筠、画家黄秋园、法学大家梅汝璈、中国武侠宗师古勇(熊耀华)
两千年来，南昌一直是江西文化的中心，来自江西各地的才子们在这里融汇、创作，从这里走向全国，成就了两宋以来辉煌的江西文化:东湖畔的“东湖书画院”开创了江西画派树、青云谱八大山人、予章十景、绳金塔、佑民寺、西山万寿宫、梅岭、落霞孤风、秋水向天。江西风流多少?