河口看风水,从风水看房屋边的河水如何走势
河口看风水目录
衡阳，国内最好的风水城市之一：为保钱财建一座宝塔，耗时13年
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寻找方城道之“夏路”（三）再探清河口
上次从十里铺古道出西南到达清河口，发现路直冲清河，河道陡峭，古道应该不是直着过河。
由于天色已晚在河东口大致看了一下就匆忙回去了。
抽空再探清河口，摸索古人怎样越过清河？沿古道左拐顺着走了一个圆弧形的路就到了河边，这里地势缓慢变低，河道变宽，水流变浅变缓。
看来古道在修之初是经过勘察的，因为古人挑担，推车，特别是进行货运，坡度太大车子上下坡极易翻车或上不去坡，所以一般选平缓地带修路。
越过清河就到达清河西口，和清河东口隔河相望。
为了弄明白清河口的地貌特征，过桥后沿河岸上行，发现越向上河道越窄，河岸越深。
原来西河口并不是平地，而是西北高，东南低，呈坡状分布。
西北最高处离河床有十几米，而到东南方则下降到二三米，而且河道到这里围着西口村绕了个半圆。
清河直流下来的水经过转弯处窄长的水道阻拦后水速变缓，形成一个天然的壶口，形成河口效应。
看来这就是清河口名字的由来！
用风水学理论讲，此水法叫玉带水，从左方而来绕山半圈，如腰带一样把村庄围了起来。
有山无水休寻地，看对面明堂有岸，实乃风水绝妙之地！
我的兴趣陡增，骑电车在西口村转了一圈，没发现什么可贵之处。
到村路口处遇到一位七十多岁的老人，问其古道的位置，他说沿着桥上来坡一条直路就是，现在都走沿着河岸修的新水泥路，那条古路早就废了。
看来古道是走的直线，一般不拐弯，如果拐弯就是遇到山或河需要绕过去！
我又问道：这里风水这么好，村里出过什么大人物没？老人迟疑了一下说：也没什么大人物，就清朝乾隆年间出了个四品御前侍卫。
我追问道：这附近有什么古迹没有？他答道：就西边古道旁韩家坟前有对石狮子。
沿着被废弃的古道向前约三百米就看到了路北地里的那对石狮子，看样子风化怪严重，有一只狮头已掉了一大块，历经二百多年的沧桑实属不易！
一对石狮后是一对华表，看样子像是近代重新立的，不像原物。
毕竟是守卫乾隆皇帝的御前侍卫，那是沾了“皇”气的光。
这庄严威武的石狮，高挺的华表无不透露着墓主人的尊贵和最高的荣誉！看坟地气场仍在，已福泽多代人！
从风水看房屋边的河水如何走势
假如您真的相信有风水的话。
1 您要了解一些堪舆的基本知识。
屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定，
（也包括墓地）准确的环境图片（房屋主体的与外部环境的）。
2 个人及家人的 生辰信息
结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运、
宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 。
3 很多信息是需要现地现物的勘察的。
（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，
4 像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
5 风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地。
要经过很细致的现场计算，
综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的。
得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
6 世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住
传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。
7 建议您找当地的风水智者现场厘定。
8 古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的。
包括人找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。
9 俗语云：富人居福地，人的因素最重要。
10 本着对一种文化传承的尊重与科学的态度应尽量多了解一些这方面的知识，不要盲从。
也希望提问者提问时考虑的更加全面一些。
1） 定出九宫方位
2） 看来水的方向。
衡阳，国内最好的风水城市之一：为保钱财建一座宝塔，耗时13年
湖南衡阳，是一座很多人不会突然想起，但也不会感到很陌生的城市。
它不是一座 旅游 之城，也不像长沙那般有吸引着年轻人所向往的元素和打卡胜地。
衡阳很古朴，传说衡阳城的兴建与火神祝融有关。
祝融氏所在的
被后人奉为这一区域的“龙脉”，而在风水表示方位的体系中南岳衡山又被认为是朱雀的化身。
这座古老的城市地处南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故得“衡阳”一名。
在衡阳，有这么一句老话，叫“三道水口锁大江”，为锁住风水，先后形成了三道“水口”，分别是有三座宝塔锁住穴眼：来雁塔、珠晖塔和接龙塔。
其中，珠晖塔令我印象深刻。
跟着导航自驾于塔下，穿过了一条非常幽深、狭窄的林中小路，有一种明明是在城市中，却有远离尘嚣的寂静之感。
珠晖塔坐落在湘江东岸耒河口，与来雁塔对峙，雄踞江东岸之拜亭山上，是雁城三塔之一，也是锁住衡阳风水三座宝塔之一。
这座宝塔始建于清光绪年间，为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建，耗白银6万两，费时13载。
塔高35米，八角七层砖石结构。
正门有王之春手书“珠晖塔”三字，其正门有联“高峙船山远绵学脉， 流回耒水广助文澜”。
珠晖塔虽为清代遗物，但极为古朴，岁月的沧桑和 历史 的沉淀在其塔身一览无遗。
苍穹之下，航拍之间，塔上植物缠绕，塔下树木荫翳，塔基四周刻有飞禽走兽图形，塔内拱门嵌有石刻碑文，为江苏学政王先谦撰写、宁夏知府黄自文手书，原为6块，现存4块。
塔前还有一座小庙，守着古塔的是一位年迈的老人。
当天下午来此，只见老人于塔下庙前正烤火取暖，周边环境非常僻静。
塔内石级旋梯，花3块钱就可以登塔远眺，可一览湘江、耒水之壮丽。
登塔，是深入珠晖塔，接近 历史 最便捷的方式之一。
塔内光线幽暗，第一层内立着一尊文君帝塑像，供游人朝拜。
这文君帝也许原来塔前的文君庵有关，可惜的是文君庵在1958年被火焚，早已荡然无存。
但如今的小庙，据说是后来新建的，庙内仅有一位僧人。
如登二层，三层……至最高层远眺周围数十里风物，就必须从塔外侧门进入（塔内旋梯被封）。
在过去，塔内每一层都共有佛像，但今天基本没有踪影。
登上塔顶，只见塔东为茶山，西面与西湖乡江霞村隔河相望，北望樟木寺，南临湘江与耒水汇合处（耒河口）。
湘江与耒水就像是两条玉带飘逸而过，令人悦目。
如以珠晖塔为圆心，半径10余里，地势一马平川，唯独塔下为一片丘陵。
人们在10里之遥便见这座宝塔掩映于水光山色之中。
提到湘江、耒水，不由再次想起风水一说。
这次来到衡阳，也是为风水之 探索 而来。
关于珠晖塔的建设，有这么一个传说。
相传清咸丰年间，衡阳城内有许多外地来的富商巨贾，有一风水先生说：“衡阳山川灵秀，文采风流，荟萃于湘江耒水之间。
但蒸、湘、耒三水汇合向北流，衡阳的灵秀风光、文采、钱财也会随水流去。
若在耒河口金塘河处，筑一高塔镇住，与来雁塔互相对峙，像两员大将把住关口，衡阳的人物、钱财就平安无事。
”
于是，经盐运使程商霖等绅士倡修，又取得巡抚王之春的支持，就把珠晖塔建起来了，并与来雁塔隔江相望，互为犄角，锁镇风水不致流失。
因此，珠晖塔有“积珠玉放光辉”之意，保住城市命脉，使衡阳山川永葆青春。