名墓风水故事,流传在民间的风水故事
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名墓风水故事
名墓风水故事
自古以来，墓地的选择被视为一种神秘的艺术，其背后的风水理论被广大中国人民所接受并信奉。在中国历史上，许多名人的墓地选择都与风水紧密相关，这些墓地的位置和布局不仅反映了古代人们对死亡和来世的观念，也揭示了他们对于自然和宇宙的理解。
其中，最著名的莫过于明朝开国皇帝朱元璋父母的陵墓。据说，当年朱元璋为了寻找一块风水宝地作为父母的墓地，特地请来了当时最有名的风水大师。经过长时间的寻找，终于在现今的南京市六合区找到了一个龙脉汇聚之地。这块地的特点是背靠大山，面临河流，左有青龙，右有白虎，四神齐备，可谓风水极佳。朱元璋在此地修建了父母的陵墓，即现在的明孝陵。这座陵墓不仅是中国历史上的重要文物，也是风水学的经典案例。
另一个值得一提的名人墓地是清朝康熙皇帝的陵墓——景陵。康熙皇帝的陵墓位于河北省遵化市，其选址也经过了精心考虑。根据风水师的判断，这块地的风水格局与康熙皇帝的八字命理相吻合，预示着康熙皇帝的江山能够永固。果不其然，康熙皇帝在位六十余年，开创了清朝的鼎盛时期，为后世所景仰。
除了帝王将相，文人墨客的墓地也充满了风水的奥秘。比如杜甫，这位唐代的大诗人，他的墓地位于现今陕西省西安市长安区的少陵原上。据传，杜甫在生前曾为自己选好了墓地，并留下遗嘱要求将自己葬于此地。杜甫去世后，家人按照他的遗愿将他安葬在这里。这里的地形开阔，视野良好，风水上被认为是吉地。杜甫的墓地也成为后人凭吊这位伟大诗人的圣地。
这些名人的墓地选择和风水布局，都反映出中国传统文化中的一些核心思想，如天人合一、阴阳调和等观念。他们相信通过选择一个好的风水宝地，不仅能够保佑自己的子孙后代繁荣昌盛，也能够使自己的灵魂得到安宁和庇护。
在现代社会中，虽然人们的观念已经发生了很大的变化，但对于这些古代的名人墓地，仍然充满了敬畏和尊重。每年都有大量的游客来到这些地方参观、凭吊，感受历史的厚重和文化的博大精深。而那些被历史尘封的风水故事，也成为了人们传承文化、讲述历史的一个重要载体。
流传在民间的风水故事
中国有句古话“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
”风水宝地荫庇后人，好的风水能够养人，当然这样的好风水不是人人都能拥有的，也不是风水师决定的，真正得道的风水师会顺天行事，只有有德之人才能够拥有这样的一个风水之地。
多行善事，风水自然到你家，下面就随我来看看那些流传在民间的 风水故事 吧！
一、善有善报，恶有恶报。
做人要守信用，老实总久在。
很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。
相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。
样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。
杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。
包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。
杨财主闻说之后十分惶恐，急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。
包地师踏遍潮汕多山大川之后，有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地（今在揭东县府至揭东人民医院前后。
古时县周边有一棵弯型似凤头龙眼树，树尾的叶子四季常绿，从远望去有点像凤冠）。
包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人，即无后裔和双眼失明，但出于讲义气，包地师对杨起绍说：“为杨员外做这口风水对我本人伤害过大，你必须听我二个条件，一是养活我一生，二是为我送终。
”
杨员外即答应：“好好好，无问题！”
包地师择日启工，罗盘测分金，子午兼葵丁，必出贵丁（多生男丁）。
凤纳榕江来回之水必成大富，凤为百鸟之凰，日后出朝内大官。
经过几个月的修建，完工。
包地师双眼渐渐失明，日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉。
光阴似箭，包地师在样员外住了将近一年，杨家生意兴隆，家添男丁，家庭各方面也比较顺利，包地师对待春桃看同女儿一样。
不久，有二日连续食羊肉，地师感动，对春桃说：“跟员外说我要在此住一生一世，不用天天用肉供养我，时长日久，花费太大，过意不去。
”
春桃一下子说不出话，有些犹豫不决。
不说嘛对不起包地师，说嘛泄了杨员外秘密。
出于好心悄悄地对包地师说：“这羊乃二日前羊掉进东司（厕所）的，杨员外说别浪费，煎给包地师食用，反正您也看不见。
”
包地师听后，沉思了一会儿，也无作出反应 。
过二天后春桃带他去见杨员外。
对杨员外说：“多谢您这些日子无微不至的照顾，我认真分析这口风水的美中不足，经过一些小修改日后更能大富大贵。
”杨员外很感动，即日要对风水进行修改。
包地师再经过择日，启工。
他吩咐在风水前二十米挖一个大坑，挖到有黄水出时再告知他。
果然挖出三米左右就有黄泉泄出。
杨员外令家丁扶地师前往察看。
地师到黄泉处，用手捧了一点黄泉擦眼睛，眼睛立即复亮。
但他仍然顾作失明。
说修改好了，他日便能大富大贵。
其实风水已破，挖的是凤奎（喉囊），黄泉水为凤地龙脉之血，凤即死。
活地变成绝地。
地师生怕引来杀身之祸，隔日偷偷逃走。
过不久杨家生意失败，儿女相继生病至死、惹上官司等等不利之事接连出现。
这正是： 善有善报，恶有恶报。
做人要守信用，老实总久在。
中国古墓的风水
风水学是利用中国
《易》
学原理，
并把它应用在环境地理学上，
严加选择环境与时空的搭配。
《易》一图一书，和天地、日、月、星辰奇妙地对应，便能因时而化，阴阳思想涵盖天下万
物，成为中国思想的源头。
风水学又称堪舆学，
"
堪天道，舆地道
"
，其优选的因素有太阳、月亮、星辰，还有时间，可
谓天地人三相结合。
风水最早应用于陕西黄帝陵，黄帝是中华民族的祖先，遵循易的思想，
天子居中，
部落酋长
所在地
--
中部村，至今村名依旧，前有黄帝手植柏树，至今尤在，黄帝陵下沮水河
S
弯转通
过两侧，南岸印台山，北岸盘龙岗，
形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼，
黄帝陵在盘龙岗
上，周围山峦以
"
四灵
"
之形定名：龙、虎、龟、凤。
这是最早的风水格局，东青龙，西白虎，
南朱雀、北玄武。
用四灵兽喻四方。
可见，
《易》在风水上应用由来已久。
汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭、
贫富吉凶有极大关系。
所以，
他们坟墓择吉地之观
念由来已久。
晋郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰。
民间看墓地的术士称
"
风水先生
"
。
大
多讲究
"
龙脉地穴
"
、
"
水法
""
砂法
"
等。
例如：山势喜两头尖，忌两头垂，俗谓
"
装担山势两头
起，世代儿孙富贵是，若然山势两头垂，儿孙乞食无去回。
"
水忌冲射，水法曰：
"
水深处民
多富，水浅处民多贫。
"
砂忌斜、臃、肿，砂法有三：富、贵、贱。
肥、圆、正为富局，秀、
光、丽为贵局，斜、臃、肿为贱砂。
一个规律，喜自然壮美，忌地理崎岖古怪。
旧时十不葬：
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深源绝境；四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，
六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水哀愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
又有
"
龙怕凶顽，穴怕枯寒
"
，
"
砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹
"
等说法。
葬地要和人品道德结合，不修德居极佳风水之地，子孙尤不能富贵长寿。
若修德人居恶地，
亦能儿孙满堂。
俗话说：
"
欲求阴地好，先须心地好。
"
在中国传统文化中，
改变人生命运三大项：
一坟
二房
三命运，
故改运的第一种便利方法便
是墓地风水（修坟）
，这是一种见效快的改运方法。
只要你所选择的墓穴符合风水理论，穴
的来水去水不犯煞星，且穴的座位处于运行状态，那么所修坟墓没有不发的：旺丁时出丁，
行财的发财，旺官的出官，旺丁旺财时财丁两旺。
。
。
。
。
。
但寻一山川秀美的风水宝地，
作为亡者安葬场所，
也可谓让亡者灵魂安心，
不必思念和危害
家人，同时生者也尽到了孝心
名人风水故事精选
要想得到财富、得到权力、得到名声、得到成功就得准备好要迎战一切压力及辛苦的心理准备，现在的你没有成功，可以取笑风水是迷信的，但你一旦成功就得感激这风水了，下面是我为您整理的名人风水 故事 精选，希望对你有所帮助!
名人风水故事精选：风水祖师郭璞
易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。
在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。
说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田，之后，人们都不得不对他刮目相看了，由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。
当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。
一次，在一山角上，看见一个村夫，正在葬龙角，于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢?按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的”，墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子”，晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子?”，村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。
这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。
晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。
再后来晋明帝见到郭璞后，增加了 风水知识 ，就取消了这一条葬埋龙角，满门抄斩的刑律。
又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴，他对张裕说：“你的佳穴有两上问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。
第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。
不知你准备选择哪一处呢?”。
张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处，这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。
郭璞祖师的风水 事迹 很多，对后世的影响也很大，他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝。
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