广东人办丧事的风俗,好朋友是广东人，家中有人可能这几天就会去世，托我查查如何给刚死的人处理后事。谁知到广东风俗？跪求！
广东人办丧事的风俗目录
好朋友是广东人，家中有人可能这几天就会去世，托我查查如何给刚死的人处理后事。谁知到广东风俗？跪求！
古老传统的广东丧葬习俗
除了一些少数民族以外，我国的传统丧葬一般是采用土葬或者火葬。
大多的城市地区现在都是采用火葬的方式来告别逝去的亲人，而在农村，依然十分盛行采用土葬的方式，民间认为死者应保全身体。
那么在广东有哪一些传统的葬礼习俗呢？下面就让我们一起去了解一下广东文化吧。
送终
病者为长辈，在临终弥留之际，家中所有儿孙要守候病榻前“送终”。
逝后，即在其床前燃香点烛、化纸钱，并于床头点长明灯（以花生油或煤油作燃料），放一把黑雨伞，给死者两手各置一饭团，意谓让死者安然上路到阴曹地府。
报丧
由儿子向舅父家报丧，报丧孝子要穿孝服、着草鞍，见到受报者要下跪，向对方泣诉丧者死期、死因、出殡日期后即离开，一刻不能停留。
入殓
由丧家长子拿新瓦堡率全家亲属到门前附近水溪或水塘取水（谓之向水龙王“买水”），为死者淋浴、梳洗、更换衣服。
衫裤件数为3—5件，多的放棺陪葬。
穿的衣服不扣钮（有钮也要切掉）。
一些山区习俗给死者嘴里放煎蛋，县北境则多以硬钱币置于口中（意为其子女是孝顺的）。
死者人棺后则抬至门外空地停放（城镇街坊和大洲、白垢部分乡民习惯把棺材停放在屋内厅堂）。
至出殡日，早晚由丧家大小人等装饭、上香，下跪哭泣供祭。
死者生前使用的床板、床凳抛到水塘或水坑浸泡。
出殡
村中不分姓氏，各户均派人参加送葬。
葬前，一般请道士做道事，为死者亡魂超度。
一些有钱人家更讲究，请道士“念经”、“哺斋”1－3天。
死者女家亲戚前来吊唁，丧家主要成员要穿孝服、持孝棍齐出门外下跪相迎，待亲戚向各人背部按一下（示意同情并劝慰节哀）才起身。
出殡时，密锣开通，道士吹牛角，其声凄婉。
抬棺上山时，丧家男女披麻戴孝持孝棍悲哭相随送葬，沿途鸣炮、撒纸钱、谷壳，俗称“路钱”，以作幽冥之资。
其余送葬人由主家备发给一白布条，男扎左臂，女扎额头，送到中途，就可返回，丧家亲属要直送到坟地，待安葬下土后才能返回。
参加承办丧事的人员回主家吃顿索餐，主家儿子向他们谢孝，表示其感激之情。
次日复坟、修整坟墓后再祭奠。
安灵
主家办完安葬后，立灵堂于正屋厅堂，早晚上香，从立灵之日起，逢七日烧纸祭奠，“三七”和“五七”请道士做道事，满七七（四十九天）再请道士做道事，把灵堂的一切搬到门外焚烧，死者生前的用具和衣物，无用的焚烧，有用的则在化灵的“火焰”中抛过，谓之“过火河”。
主家大小脱孝服、更新衣，女的换红头绳，并备红枣、饼食、果品，由道士将死者“灵魂”送入宗祠神位，谓之“祖宪”。
至此，丧事完结。
一些年岁较高的老人去世，说是“好命”，一些送葬者，喜欢拿一只殡葬之日所用的饭碗回家使用，据说能延年益寿。
明、清时期，父母丧后，守制三年，名曰丁忧，有官职者要离任，儒生不准赴考，家门不贴红纸对联，不办婚嫁喜事，衣不华丽，行不远游，谓之守制，又称守孝。
解放后，旧式丧礼习俗已逐步简化或淡化，尤其是70年代后，兴起开追悼会，亲友送挽联、花圈等摆放追悼会场两旁，会场正中悬挂死者遗像，由主持人宣读悼词致哀。
但农村相当部分地区仍按旧俗。
好朋友是广东人，家中有人可能这几天就会去世，托我查查如何给刚死的人处理后事。谁知到广东风俗？跪求！
就算是广东，也分地区啊。
很麻烦，有很多东西搞的。
地区不同，细节也不同。
基本离不开通知亲戚，守灵，送葬，火化等等，每一个都有很多细节处理。
潮汕地区的丧葬习俗是怎样的。
老人将要断气时，会将其移入厅堂。
断气后，其亲属必须带上锅钵到江边或泉边，丢下钱币“买”回水。
然后用这水为死者举行沐浴礼。
接着为死者理发整容，并脱去身上衣服，换上。
亡殓前要等死者兄弟姐妹儿女都见上一面，然后才可入棺。
入棺前棺底要铺上纸钱，再用纸钱叠成五朵“柿花”加在上面。
尸体下棺后又在额上、肚脐、脚尖各添放一朵“柿花”，然后封棺，用斧头钉上六颗钉。
后，死者家属亲眷要披麻戴孝，“成服上孝”，这也是古礼之一。
棺材抬到大路口或桥头，送葬的人，无论亲疏内外，一律与死者拜别回家。
扩展资料
潮汕地区信“风水”，死前便多选择来“筑生居”。
所谓“生居”就是为未死的人修的墓。
除了预先选择墓地外，潮汕地区有的还提前准备棺木、寿衣。
棺材通常选用、樟木、柏木等细密坚固的优质木材。
民间丧葬用棺视其家资而定，富者置棺不惜千金，精雕细作，髹漆结彩，极尽奢华;穷者薄板白棺，简易粗糙。
寿衣的制作要择日选时，制成后要单独收藏，不能被其它衣物所压。
每年六月初六这一天，应该拿出来晒晒太阳，以除去霉气。