上七是什么风俗目录

人死后头七应该准备什么

烧七纸有什么讲究

人死后头七应该准备什么

烧七是民间的丧葬习俗。

“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“”、“二七”、“”、“四七”、“”、“六七”、“末七”，共计49天。

民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。

在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。

头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。

一般以一、三、五等单七祭札较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。

尤以“三七”和“末七”最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。

“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。

在的耀县和陕南的，除认为“冲七”是忌期外，还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期，俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗；烧七烧九，阎王请吃酒”。

认为烧七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一天祭奠。

关中一些农村。

遇到“冲七”时，孝子要给死者坟顶插纸伞，意在协助亡魂躲避灾难。

陕北的，在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前，将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。

插白旗意在引路，据说亡魂如果来不及回家，可藏于白旗下躲难。

各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习。

“出煞”又称“回煞”，据说人死后阴魂还留在家里，“出煞”就是阎王在七七四十内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。

“出煞”的日期和时辰，由根据死者的生辰和死亡时间算定。

此俗建国后已摒弃。

烧七纸有什么讲究

人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十，此为烧七（也叫：）。

目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。

按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。

(烧五盆纸花)。

1、烧七计时是从去世当天，就算第一天开始计算，这个概念大家一定要周知明确，因为错烧先人七日，会阻碍先人在阴司里过关通行。

2、烧七日是不让烧全的，也就是七个七日祭，不可都进行祭祀。

虽然逝者为大，但毕竟已经死去，给后人留福积福更大一分，故一旦祭祀全，即为福尽。

3、七个七日祭中以、三七、五七和七七最宜祭祀，由于头七和三天相差很近，所以北方一代基本不上坟祭祀，反倒是南方更注重头七回魂祭祀，五七最为隆重。

4、头七祭时，一般都要准备一桌回魂供进行祭祀，注：供品中是不可以有牛肉和的，因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家，一旦出现，属大忌。

5、头七祭祀是寓意先人亡魂最后一次还阳回家看望，看望完所有的亲人之后就正式踏上，想回都回不来了，黄泉路的第一站就是，先人远望家乡回不来。

头七的风俗

“头七”日不可与家人争吵产生口角

“头七”是逝者唯一一次返阳看望自己亲人机会，此时还不可以被称之为“鬼”。

因此，逝者家属在当天一定要缅怀故人，千万不可因为一点点小事就争吵不断，如果被逝者知道他便会伤心不已，留恋于红尘，久久不能放下。