哈尼族名族风俗,云南哈尼族有什么婚俗？
哈尼族名族风俗目录
哈尼族有什么节日
哈尼族的盛大节日——长街宴长街宴是哈尼族的一种传统习俗，每到“昂玛突”节来临，哈尼人会在山寨里摆上酒席，一起欢度节日。
在摆酒庆祝时，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，“长街宴”也因此而得名。
云南哈尼族有什么婚俗？
哈尼族碧约人的婚俗特色，在姑娘帽子上体现得十分充分。
碧约姑娘在未成年时，每人头上戴一顶六角帽。
成年后，要再加戴一顶，因为一旦被小伙子抢去，回家还有一顶。
碧约人对戴帽子是十分讲究的，姑娘不戴帽子是大不敬。
碧约姑娘成婚后，要到怀孕才将帽子改为包头。
在哈尼族卡多人中，如果姑娘长到16岁，父母就会在她的住房的墙上开一个窗，叫“露”，这样姑娘就可以通过“露”和小伙子谈情说爱了。
每到晚上，小伙子来到姑娘墙外，站在“露”外唱歌，如果姑娘有意，就回答他。
并开了窗让你见他。
如果不理你，那小伙子只好走开。
哈尼族叶车人在男女交往中，如果双方都有意，就在白伞下细谈。
如果大家都没带，向别人借也可以。
叶车人最热闹的节日是“抛松毛”活动，这个活动也是青年男女寻找对象的好场所。
大家将松毛采下，抛向自己的意中人，按照叶车人的规矩，抛给谁的松毛多，就表示对谁的情意深。
哈尼族支系较多，婚俗也多，其中有几种十分有趣。
西双版纳的哈尼族在婚礼上要请老人唱调子祝福，祝福新娘第一胎生女儿，第二胎生男孩。
在婚礼上，村寨中的孩子还要将牛粪、猪食、灶灰拌成的稀泥抹到新郎新娘的身上，以示对他们的祝福。
到婚礼结束，还要将本寨年纪最大而又未婚的男子找来，强迫他将特意留下的猪尾巴吃下，最少也要舔一下，勉励他不要做情场上落伍者，赶快物色对象结婚。
居住在墨江的哈尼族碧约人举行婚礼时，新郎站在自家门口，分开双腿，让新娘从胯下钻过去;卡多人在婚礼接近结束时，新娘还要为每个前来帮忙的人端上一盆洗脚水。
居住在云南哀牢山上的哈尼族人的婚礼多在黄昏时分举行。
姑娘出嫁的时候，需要一个年龄相当、美貌而干净(家中父母兄弟健在、无死于非命者)的女郎作伴娘，称之“陪婚”，当地人称做“米确”。
新娘接到夫家先要进入大房，向供桌上方象征祖先歇脚处的一块篱笆叩头，再向酒席上长辈和歌手行埋头礼，然后要吃下新郎亲手递来的一碗半生饭，表示心甘情愿，海枯石烂不变心。
当晚，新娘与伴婚女郎在新郎的“公房”里过夜，一般拒绝与新郎同居。
据说，新婚之夜新郎新娘同居者，今后的爱情生活会不长久。
第二天晨鸡啼头遍，新娘手抓一把白米，在新郎姐妹的陪同下，到村外井里背一背泉水。
到了井边，将白米撒进井水中，表示新娘已成了喝这眼井水的人。
全家老少喝上新娘背回的泉水，感到无比甘美。
等到日头高升，新娘随同陪婚女郎背着用巴蕉叶包的掺着鸡蛋的糯米饭回娘家去。
糯米饭的包数必须与女方村里的户数相等，以便分送给各户，表示对血亲祖根的确认与孝敬。
当天黄昏时分，新娘单独返回夫家，方可与夫同居。
即使是情投意合的夫妻，初婚期间，新娘每轮(十二天)也只在夫家住二至三天，日后每轮逐次增多，过一两年后就不再每轮必回娘家了。
属于凭“父母之命，媒妁之言”结婚的，当初每轮只在夫家住一两天，日后减少时日，以至不再回夫家。
这种分住两地的习俗谓之“坐家”或“不落夫家”。
“坐家”期间双方都有充分的社会自由。
这里的姑娘每人都有一个精巧别致的细篾笆盒盒，可容一斤饭。
每当娘子回夫家的时候，就用这个系有彩带的小篾盒，盛满白花花的大米饭和火熏猪肉干巴、腌鸭蛋等佳品回去。
这小盒饭当地人称“合嘎拖”，意即包晌午。
据说，凡做娘的都怕自己的女儿在夫家不习惯，恼羞而饿着肚子，包响午表示亲娘的一付慈善心肠。
当然，响午饭带到夫家，娘子并不背人独食，有时是小夫妻一同享受，而更多的时候是送给了丈夫的弟妹们吃。
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哈尼族的民族风俗？
哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。
红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。
楼房有上、中、下３层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。
墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。
西双版纳住的是竹木结构的楼房，旁设凉台，别具一格。
哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。
男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。
西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片做装饰，以黑布裹头。
妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。
西双版纳及澜沧一带的妇女，下穿短裙，裹护腿，胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽。
墨江、元江一带的妇女，有的穿长筒裙或皱折长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。
妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花色区分等等。
哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭，这在西双版纳比较严格。
一般认为多妻不符合哈尼人的习俗，如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。
青年男女在婚前可以自由恋爱，但结婚要征得父母同意，也有一些地区实行包办婚姻。
墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯，就是男女双方情投意合后，由双方老人同走一段路，如果在路上没有遇到兔子等野兽，就算订婚了。
哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统，即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字，世世代代连续下来。
丧葬主要实行火葬。