怒族的风俗是什么,怒族礼仪有什么？
怒族的风俗是什么目录
怒族的风俗习惯都有哪些？
每个地方都有每个地方的民俗文化，以及传统节日，每个民族也是如此。
可能很多人不知道怒族，其实怒族是我们当今中国的少数民族之一，居住在云南居多。
那么，大家知道怒族的风俗习惯都有哪些吗？接下来，就让我们一起来看看吧！
千脚落地房“怒人居山巅”，“覆竹为屋，编竹为垣”，这是古人对怒族居住生活的描述。
怒族的房屋为干栏式，多依山而建。
主要分木板房和竹篾房两种。
贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。
这种房子比较宽大，一般是垛圆木为墙，屋顶覆盖薄石板。
石板约一尺见方，由屋檐铺起，第一块平铺，第二块压着第一块的上边，第三块压着第二块的上边……一直覆盖到屋脊。
福贡怒族都住竹篾房。
这种房子较为矮小，多用竹篾笆做外墙和隔墙，用木板或石板覆顶。
这两种房屋一般都为两层，楼上又多分成两间，外间待客，并设有火塘。
火塘上安置铁三角架或石三角架，供炊饮之用。
内间为卧室兼储藏室。
楼下存放农具杂物或关牲畜。
楼板用木板或竹篾席制成，铺设于架在斜坡地上的许多木桩上即可。
这些木桩和房柱，如同千百只脚一样，支撑着整个房屋。
因此，人们常常将这种房屋称为“千脚落地的房子”。
怒族的这种千脚落地竹木房，结构简单，既易搭建，也易于拆迁，又适合山区多雨多雾的特点。
按传统习俗，一家建房，全村都来帮忙，一天之内就可以把房子建成。
如今，随着怒族地区社会经济的迅速发展，怒族人民的住房形式也正朝着多样化、现代化方向发展。
宗教信仰中国怒族固有的宗教。
该族约2.3万人（1982），聚居在云南省怒江僳僳族自治州的碧江、福贡、贡山等县，另有小部分居住在迪庆藏族自治州维西县。
宗教信仰除本族固有宗教崇尚原始崇拜外，也有少数改信藏传佛教、天主的教和新的教。
各氏族名称大多以动物命名，并在氏族起源的传说中，把该动物视为本氏族的祖先，或者视为有特殊关系而加以崇拜，带有图腾崇拜的色彩。
如碧江县的“斗霍”氏族，又称“别阿起”，意为“蜂氏族”，传说其祖先“茂英充”，是从天上飞来的一群蜜峰变成的女人所生。
“达霍”氏族，又称“拉起”，意为“虎氏族”，传说其祖先是老虎。
居住碧江县老母登、普乐、知子罗等地的怒族，传说有六个氏族的祖先分别是蜂、猴、熊、鼠、蛇和鸟。
怒族认为山川树木、风雨雷电等自然物和自然现象都有神和灵主宰。
人的祸福都来自鬼和神。
不同地区的崇拜对象和具体内容不尽相同。
碧江怒族崇奉天鬼“门多”、山鬼“米枯于”、水鬼“独药于”。
福贡县崇奉山神“宽赤”、战神“埋尼”、瘟疫鬼“尼主”、冲犯鬼“褚腊”、天地鬼“冻尼”等。
贡山县则信奉山鬼“木里布拉”、水鬼“昂布拉”、路鬼"木胡布拉"、树鬼“穷那底布”等。
家里有人患病，要请巫师禳解、招的魂。
村寨发生偷盗事件无法明辨时，失主与被怀疑对象要请巫师主持“神判”。
判法有:①滚汤捞石。
以铁锅盛满“三合水”(井水、河水、江水)，放入石块，升火烧煮。
被疑者为男性，烧柴九捆；女性则烧柴七捆。
巫师祷告，双方立誓。
然后伸手入锅，各捞一块石头。
三日内如果不起泡溃烂，即为清白；如果烫烂，即为罪犯；②烈火拔桩。
树立长约二尺的石柱，半埋入土。
堆柴于石旁焚烧（烧柴数量如上）。
经祷告、立誓后，双手拔石，手不伤者为清白，受伤者为罪犯。
他们认为“神判”事关氏族声誉，仪式十分严肃。
双方亲友都要到场。
清白者恢复名誉并可得牛多头。
中华人民共和国成立后，随着社会民主与法制的建立，此法已废弃不用。
巫师的称谓各地不一，碧江称“米亚楼”或“禹古苏”；福贡称“尼玛”、“达施”；贡山称“董木萨”或“那木沙”。
其主要宗教活动是主持祭祀以及“通神降鬼”和测试。
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怒族礼仪有什么？
怒族人非常讲究礼貌和团结互助。
而他们的"迪目瓦"结婚纪念则更富于人情味。
只有和睦相处十年、二十年以上的夫妇才有资格举行这种仪式。
在仪式上，主妇要把好酒好菜奉献给村里的老人。
怒族的剽牛是杀牛祭天的意思，仪式颇为隆重。
清晨，人们来到山寨的旷地，随着芒锣的响声，牛被牵着绕屋六圈，然后栓在树上，给牛披上毯子，挂上串珠。
杀牛者先要喝同心酒，然后几个人用锋利的长竹签把牛刺杀该答案来自南北游旅行网官方网站
怒族的风俗习惯
1，服饰习俗
怒族男女服饰多为麻布质地，妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝的麻布袍，在衣服前后摆的接口处，缀一块红色的镶边布。
年轻少女喜欢在麻布袍的外面加一条围裙，并在衣服边上绣上各色花边。
男子一般穿敞襟宽胸、衣长及膝的麻布袍，腰间系一根布带或绳子，腰以上的前襟往上收，便于装东西。
怒族男女都注重装饰，妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰，戴在头上和胸前。
耳上戴珊瑚一类的耳环，喜欢用青布或花头巾包头。
男子蓄长发，用青色布包头，裹麻布绑腿，喜欢腰佩砍刀，肩挎弩弓和箭包。
2，生活习俗
怒族主食为玉米等。
贡山北部怒族还从藏族那里学到种植青稞、燕麦，食青稞面。
少数怒族受藏族生活方式影响，有时也吃酥油糌粑。
副食除鸡、鱼、猪、羊、牛肉外，还有猎获的野味。
怒族普遍喜欢吃饭菜合煮的较稠的饭粥，将野味一起煮在里面，鲜美可口。
怒族男女均喜饮酒，并喜欢豪饮。
怒族住房分木板房及竹篾房两种，在木桩上铺设木板或竹篾席建成。
一般都为两间，外间待客，并设有火塘，火塘上安置铁三角架或石三角架，供烧饭之用。
内间为主人卧室及储藏粮食，不许外人进入。
扩展资料：
怒族自称“怒苏”（泸水）、“阿怒”（福贡）、“阿龙”（贡山）和“若柔”（兰坪），自认为是怒江和澜沧江两岸的古老居民。
他们可能有两个来源：泸水县（原碧江县）一带怒族自称“怒苏”，与今日大小凉山的彝族自称“诺苏”音义均相同，元代文献把他们和今西昌、昭通一带的彝族就统称为“庐鹿蛮”，而福贡、贡山县的怒族则可能来自怒江北部贡山一带自称为“阿龙”或“龙”的古老居民。
这部分怒族和独龙族在古代有着密切的亲属关系，至今贡山怒语和独龙语还可以对话。
由于长期交往，这两部分人在怒江区域逐渐接近，相互影响和相互融合，逐渐发展和形成今日的“怒族”，但他们各自还保留着自己的某些特点。
怒族地区江河汇聚，万山重叠，澜沧江、怒江、独龙河自北而南纵贯境内。
怒江东岸为碧罗雪山，西岸为高黎贡山，峭壁千仞，雪峰连绵。
怒江河谷低陷，海拔仅800米左右，河谷与山巅相差达3000多米，形成我国著名的怒江大峡谷。
参考资料来源：