桂林有哪些风俗讲究,广西桂林清明节习俗是怎样的?
桂林有哪些风俗讲究目录
桂林有什么习俗?
1、过年习俗。
春节前要舂糍粑.而且糍粑要染成嫩黄色.这种染料的来源是一种植物的果子,指头般大小,把其捣碎滤出渣即可.舂糍粑是在一个专用的大石坑里头,把煮熟的糯米饭放进去,两个壮汉就你一下我一下地把饭捣碎.然后妇女们的任务就是把男人捣碎的饭,弄成糍粑模样,放在一块大的木板上晾干。
2、清明节习俗。
清明节时候包棕子,一些大家族通常每年或隔年搞一个隆重的祭祀祖宗的活动。
各家凑钱,杀猪宰鸡鸭,男人们抬着这些祭品,白天去祭祀祖宗,晚上一个家族的男女老少都聚集起来吃饭。
很是热闹和开心。
3、中秋节习俗。
中秋节那天的早上一家大小都要吃一碗米粉。
这天家家户户杀鸭子。
4、婚嫁习俗。
新娘出嫁那天要撑一把小花伞,由排行老大的亲嫂帮撑着。
来迎亲的新郎在进丈母娘家时,往往会被关在门外,这时就要把早就预备好的小红包从特意开着的门缝中塞进去。
直塞到门打开为止。
5、小孩满百日习俗。
要用螺蛳,鱼,小鸟(一般是画眉)煮汤给小孩吃。
用铜钱缠足。
带墨斗线(墨斗线还不能让木匠知道)。
广西桂林清明节习俗是怎样的?
桂林的清明节习俗因桂林山水的旖旎风光而显出自己的特色,既体现了节日的社会民俗性格,也体现了文娱、体育的民俗特点。
每逢清明节前后,通向尧山路上的人流络绎不绝,他们或上坟祭祖,或在这个春意盎然的时节,到著名风景区尧山踏青。
清明上坟,还有一定的规矩。
清明节前三天和后三天,为上坟的日子,此时动坟“百无禁忌”。
那些带着三牲(鱼、猪肉、鸡),脸带悲伤的是去上新坟的;那些只带些点心、粽子、水果等食品的是去上旧坟。
上坟的人们都少不了要带上纸钱、爆竹和整坟的工具。
他们到了墓地,先修整坟茔,修整完毕,锄泥块,把纸钱压在坟顶,作为已上坟的标志。
接着在坟前摆上一应供品,然后子孙们在坟前跪下磕头,表示对祖先的悼念。
祀毕,鸣放爆竹、焚化纸钱。
《临桂县志卷八·舆地志·风俗》中对清明风俗有这样的记载:“清明祭墓,供乌米饭。
”乌米是当地种植的一种产量不高的大米,乌米酿制的酒,可以补气血,平常并不以此为主食。
清明用乌米饭祭墓,饱含着人们对祖辈的深情。
如今时过境迁,乌米饭虽为现代食品所代替,但清明祭祖的风俗却代代相传,从未间断过。
上坟后人们手中的篮子都是空的,这是因为上坟的祭品不能带回家,也是清明节上坟的一个规矩。
清明时节,草木繁茂,尧山杜鹃鲜红似火,令人赏心悦目。
柳亚子先生在《题“尧山图”兼示琴可·白风》这首诗中盛赞尧山的春色:“好是西南春意茁,尧山红遍杜鹃花。
”诗中提到的尧山,横贯桂林市东郊和灵川县,历来是著名的风景区。
它南北走向,常年绿树成荫,树木葱茏。
它的主峰突起,两侧逶迤,山势雄大,巍然磅礴,与城中四周的挺拔青峰风景相异。
春季攀登尧山,常使踏青的人们流连忘返
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广西桂林中元节习俗有哪些?
农历七月十四(或七月十五)是中元节,这是一个祭祖的节日。
桂林人俗称之“七月半”、“鬼节”。
当地有一首歌谣这样唱道:“七月里来七月花,七月十二鬼回家,有子有孙化纸钱,无子无孙空回家。
”节日的人情味极为浓厚,仿佛联起了人间、冥间的情份,充满了人们对祖先的缅怀方情。
在桂林的乡间,每家每户在七月十二就整理神台。
有些地方从七月七就安放祖宗神位。
这时候家人一早就弄茶弄饭,到屋外放上一串鞭炮,烧些香火纸钱,将祖先接回家来,然后在神台供上香火、食品。
祭祖期间,每天早晚还供上香茶,就餐时供上饭菜,让祖上过一个丰盛愉快的“鬼节”,享受后代一年一度的敬奉。
到了七月十四日(或十五)那一天,不管城里还是乡村,家家杀鸡宰鸭,做一顿丰盛的晚餐,全家聚在一起祭祀祖先。
就餐时,除了放上家人的碗筷外,还要放上故去未满三年的或上一辈的祖先的餐具,给他们留下座位。
就餐前,供祖宗牌位,将桌上敬祖先的酒杯斟满,然后将杯中酒洒在地上。
三巡过后,家人方可进食。
桂林人称此礼为“敬老爷”。
在祭祖期间,子孙后代,包括已嫁出去的女儿、孙女都要为已故祖先制作纸衣、纸钱、纸箱子,女儿回娘家时还要带上一只鸭子回来供祖先。
到了中元节的晚上,主妇带上这些纸钱、纸衣到河边或偏僻之处焚烧,谓之给阴阊的亲人送钱,送衣。
焚烧时,要将这些东西放在一个用石灰划好的圈子里,以免被“野鬼”抢走。
每逢农历七月十四、十五两个晚上,漓江两岸都有堆堆火光在神秘的跳动,这就是人们在祭祖烧纸钱。
烧纸钱时还要洒些水饭。
人们对祖先的缕缕怀念之情在火光中摇曳,直到淡淡的青烟飘散在夜空中,心理方得到了平衡。
这两个夜晚,漓江格外宁静,水中倒映着跳动的火光,夜空下蝙蝠低飞拍打着翅膀,风吹旷野,点点星火如灵光闪动。
传统的中元节,寄托着人们深沉的哀思
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