慧能面相,成大器的面相？
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成语面面相觑的出处
成语面面相觑的出处是《续传灯录》。
成语面面相觑的出处是《续传灯录》。
这个成语的意思是形容人们因为惊讶、疑惑或者无奈而互相对视，不知道该如何应对。
它通常用来形容一种尴尬或者困惑的场面。
释惟白是宋代的一位著名僧人，他在《续传灯录》中记载了许多禅宗的故事和传说。
其中，有一则关于面面相觑的故事非常脍炙人口。
故事讲述了一位名叫慧能的高僧在一次法会上，向众人传授禅宗的心法。
他问在场的僧人：“你们知道什么是无相吗？”大家都沉默不语，面面相觑，不知道如何回答这个问题。
这时，慧能又说：“无相就是无法相。
”这句话让在场的僧人恍然大悟，明白了禅宗的真谛。
面面相觑的出处是《续传灯录》作者的宋·释惟白
释惟白（1054-1132），字子厚，号白云居士，是中国宋代著名佛教僧人、诗人、书法家。
他出生于今天的湖南省岳阳市平江县，自幼酷爱文学和书法，后来出家为僧，成为禅宗临济宗的一代宗师。
他的诗歌以山水田园为题材，表现了对自然和谐美好的向往，具有很高的艺术价值。
同时，他还是一位杰出的书法家，尤以草书见长，被誉为“草书四大家”之一。
释惟白的诗歌创作主要集中在山水田园题材上，这些作品以其优美的意境、清新的笔触和丰富的想象力而脍炙人口。
他的诗歌中，既有对自然景色的真实描绘，也有对人生哲理的深刻思考。
在表现自然美景的同时，他还表达了对人与自然和谐相处的理想追求。
这种对自然的热爱和敬畏，使得他的诗歌具有很强的生态意识，对于我们今天倡导绿色发展、保护生态环境具有一定的启示意义。
释惟白还是一位杰出的书法家，他的草书以行云流水、挥洒自如著称。
他的草书作品既有传统的韵味，又有自己独特的风格。
他的书法作品中，笔画简练、结构严谨、气势磅礴，给人以强烈的视觉冲击力。
成大器的面相？
才华出众，必成大器的面相 有时候我们从面相中可以看出一个人的财运和一生命运之外，还可以从面相中看出一个人的才华，那么我们就一起从你的面相中看看你的才华如何，日后能不能成就大器吧。
一、额头高耸 额头在相学中称为“天庭”，代表着早年的运气，额头高耸称为“天庭饱满”，拥有这种面相的人，非常聪明且有才华，会凭借此优势在事业上春风得意，而且很懂得赚钱。
二、耳高眉扬 耳朵高于眉毛的人志向比较高，而且比较容易受到贵人提拔。
假如眉毛再生得柔顺上扬，其人头脑聪明，才华出众，胸怀大志，工作努力而不肯服输，容易在事业上有所成就。
三、日月角突起 从左右眼的中心点向上延伸，到额头中间部份的二个地方便是日月角。
这两处有突起的人天生会有特长，一生之中，肯定有某方面的过人之处，以前所说的身怀绝技，往往就是这类人。
四、眼皮内双 眼皮内双的人，往往安静沉稳，很有内秀，非常不喜欢表现自己。
假如眼皮内双的人还拥有深邃的眼神，那么一定能够扎下心来工作，不怕艰难险阻，最做学部或者进行科学研究适合，事实上高科技研究人员和做学问的知识分子，也确实大多是拥有这种面相的人。
五、鼻惹悬胆 悬胆鼻是指鼻子的山根挺拔，鼻梁上没有出现凹陷，准头和两侧鼻翼很饱满，似乎悬着胆。
悬胆鼻属于好相，拥有这种面相的人，往往智慧理智，思考问题有条有理，积极进取，肯为事业而努力奋斗。
因此能够获得成就，身体机能完好，可以幸福到晚年，有很大可能非常长命。
希望对你有帮助。
读《六祖慧能传奇》第四章:山中
正因为慧能无意中领悟到了心的妙用，所以他在孤单寂寞且冷清的日子里，都可以将生活过得诗情画意。
仙鹤从不与人为舞，却可以与白云道长共同起舞，而慧能与猛虎面面相对时，却可以相安无事，这是为什么呢？
慧能领悟到了，原来人是可以与其他生灵和平共处的，正是由于人类对动物的伤害，才导致了疏离，如果人无伤虎之心，虎就不会有害人之意，同样，人有善待仙鹤之举，仙鹤自然与人亲近。
道是无法用语言描述清楚的，道是用来行的，行正了就是正道，行歪了就是不在道上了。
白云道长与胖和尚从下棋的过程中阐述出人生的意义，心性的超越，远远比肉体的长生不老更为重要，人，若是不能领悟宇宙人生的真谛，任你腾云驾雾，呼风唤雨，不过是一具行尸走肉！
黑白未分时，一着落何处？从来十九路，迷却几多人！由落子无悔来感叹人生，我们人生又何尝不是如此，人生道路千千万，哪有什么正确与错误，无论对错，都必须承担。
同样是上山砍柴，慧能总是比别人砍得多，砍得快，是因为他用心，领悟到了其中诀窍。
而陈阿四利用计谋战胜了谭老板，霸占了他的财产，看起来似乎是报仇雪恨了，可实则并非如此，他的欲望，凶残，阴险，最终把他自己送入了地狱之门。
而谭老板也是因为他的贪婪，欲望，与当初财大气粗的对弱势群体的欺凌，最终自食其果。
这一段真切的说明了，善恶到头终有报，因果不虚，世道轮回，如果想要有一个善终，就必须时刻心存善念。