口领 面相,佛家所讲的“五蕴”中的受、想、行、识，在心理学中是否有相通的概念可以解释呢？
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佛家所讲的“五蕴”中的受、想、行、识，在心理学中是否有相通的概念可以解释呢？
如何通过面相看桃花运？
亥卯末见子。
巳酉丑见午
寅牛戌卯见。
申子辰见酉
这个口诀在不同的地方意思也不同
八字命理中8中的年和日出现亥卯未，见子水年或子水日，为桃花年或桃花日。
遇到猪兔羊鼠就是桃花
遇到蛇鸡牛马是桃花
虎马狗遇兔是桃花
猴鼠龙遇到鸡就是桃花
例如，鼠年就是桃花年，鼠月就是桃花月。
招桃花口令(游戏)
拜天灵地灵桃花星降临
桃花星，你守护桃花林。
吾逢月老实，急先师如律令
佛家所讲的“五蕴”中的受、想、行、识，在心理学中是否有相通的概念可以解释呢？
有，受，想，行，识对应感受性，思想，行为，识别机制等。
但显然佛教分的更全面，感觉有五种，快乐的感觉、喜悦的感觉、痛苦的感觉、忧愁的感觉、舍(无苦无乐)五种，这些感觉有的生命体有，有的没有。
思想分的思就是所谓的意志和决定，想就是意识也分为很多种与视觉机制、听觉机制、嗅觉机制、触觉机制等合在一起的想，未来的想、过去的想、定中的想、独散意识(神经不正常)、独头意识(无缘无故的想法)等。
有像我们这样认为可以用语言表达的东西，也有像动物宝宝那样无法用语言表达的东西。
行为主要分为身体行为、语言行为、意识行为，这三种行为又分为很多种类，其中身体行为和语言行为，都是意识行为的表现实现等。
认识机构是指:分视觉认识机构、听觉认识机构、嗅觉认识机构、触觉认识机构、意识产生的机构、意识的源泉(末那识)、一切产生的根源(阿赖耶识)
加上色(物质性的)就是五蕴，详细解说的话就是大乘百法明门论，总共一百种以上的法(有质的)心理反应五十一种，心法八种共五十九种。
欢迎学习唯识!
军训时教官让我们面相他几列看齐怎么做？
大家都面向他站好队。
如果你是中间的队伍，那么就和前后左右的同学组成一个方阵。
教官的普通话，可能表达的不太标准，否则，你不会理解不了他说的话的意思。
军训休息的时候，你可以问他。因为如果不理解他的指示，那个动作肯定做不好。
送你一幅运动图画，祝你军训快乐!