十二生肖所有事情,谁来说说十二生肖相关的故事？
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12生肖的动物有什么故事啊!?
这就是十二生肖的由来。
关于十二生肖的由来有神话和传说。
玉皇大帝说想选十二种动物做代表，然后他就派神仙下凡给动物们说这件事，又定了时间卯年卯月卯日卯时到天宫来选举，来的越早越往前行后面的就排不上了。
那时候猫和老鼠是好朋友。
猫经常睡觉，但是他也想被选中，所以那个时候就叫他。
可是老鼠一歪头就忘了。
老鼠去找牛了。我说我要早起跑，带我去。
老牛答应了。
那时候的龙没有角，而鸡有角。
龙对鸡说:“鸡已经很漂亮了，不需要角了，借给我吧。”
鸡听了龙的奉承话，高兴地把鸡角借给了龙，说选举结束后一定要还。
龙满答应了。
到了卯年卯月卯日卯时，动物们都奔向天宫，猫却还在睡觉。
老鼠骑在牛背上。
到了天庭，老鼠“蹭”地跳了起来。
玉皇大帝说老鼠最早到，就让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也跟着到了。兔子也到了，是第四个。龙虽然来晚了，但是因为他长得很大，玉皇大帝一眼就看到了他，叫他当五号。然后让他的儿子打六号。
这时后面的蛇跑过来说:“他是我干爹我排第六!我是第六!”蛇排第六了马和羊也到了，他们俩让你我让你的:马哥你先，羊哥你先，他们推着推着就走了，玉皇大帝看他们这么有礼貌，他们让第7第8排列了;猴子本来排着三十多排，但他自己能跳，拉着天上的云往前跳，排在第九;接着鸡、狗、猪也被选中了。
比赛结束猫才醒，老鼠一回家就被猫追遍世界……
比赛结束后，龙出海了，看到长着角的他比以前漂亮多了，就不把鸡还回去了。
为了躲开鸡，他从此消失在人间，鸡很气愤，于是他从此每天早起对着大海叫:快把我还回来!请还给我!母鸡叫道:还我!请还给我!小鸡也叫:还!还给你!
关于十二地支的由来，中国从帝舜时代开始，就使用了将十天干的十个符号和十二地支的十二个符号合在一起的“干支纪年法”。
动物的纪年方法最早起源于我国古代从事西部、北部游牧的少数民族中。
《唐书》记载:“吉尔吉斯国有十二物之年，岁寅曰虎年。
清代著名考书学者赵翼在《余薮考》中说:“益北狄俗初不问子、丑、寅、卯十二辰，而以鼠、牛、虎、兔等分岁，至汉称韩邪(单于)款塞人居五原。
吗?”
十二生肖最早见于世界上最早的诗歌集《诗经》。
《诗经》小雅?车攻曰:“吉日庚午，既差我马。
此外，《礼记·月令·季冬》中还记载:“出牛送寒。
“十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。
其根据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，狗也。
“午、马。
孩子，是老鼠。
鸟，是鸟。
……我是，我是猴子。
”提出了11种干支的名字。
再加上后汉赵晔的《吴越春秋》中“吴在辰，其位龙。
正好加上“辰龙”，就成了十二生肖。
可知是在后汉十二地支中形成的。
十二生肖的使用至少是在南北朝时代。
在北史的《宇文护传》中，宇文护的母亲说:“从前，武川城里生有你兄弟。
由此可知，当时的民间已经普遍用十二生肖来记载人的出生年份。
然而，20世纪70年代中期，1975年12月，在湖北省云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。
其中，在《日出?盗贼》中，用干支占卜盗贼面部特征的文字清晰地记载着。
这一奇迹证明，在春秋战国时代就有十二生肖的使用。
为第十一号秦墓，据考证葬于秦始皇三十年，即公元前217年。
有人说:我们的祖先用干支纪年，始于遥远的秦始皇称帝之前，而且具体是“始于夏，传于商周。
但如何引证，恐怕尚待史学和文物学者进一步探究了。
谁来说说十二生肖相关的故事？
从文献记载来看，黄帝时代就有十二支，它与白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。
殷?在商朝甲?乙?丙?发明了丁等数十的文字，后来命理研究者将其称为十干，与十二地支组合运用。甲子?乙丑等是年纪?月?日?用来计时。
相传用十二种动物代替十二地支来表示十二个月令，是汉朝东方朔的作品。
有明确记载的是东汉王充所著《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名字。
用十二生肖来计算年份也是从东汉开始的。
清朝的赵翼所著的《陔余従考》也指出了这一史实。
为什么要选择十二种动物作为标志呢?或许这和图腾有关。
古代的各个部族会选择自己特别害怕或喜爱的动物，并以它们的花纹作为记号。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等都说明了这一点。
另外，佛经《大集经》中记载了十二支轮流行进的故事，但登场的不是老虎而是狮子，因此十二支是从古代印度传入中国的，用老虎代替狮子的是中原地区的狮子。被认为可能与没有出生有关。
有一种说法认为十二生肖是最早诞生的。
一昼夜是二十四小时，古代天文学家把昼夜分成十二点。
同时他们在看天象时，根据十二种动物的生活习惯和活动时刻，确定十二生肖。
从晚上11点到第二天凌晨1点的子年，人们把利用安静的夜晚活跃活动的老鼠称为“小老鼠”。
凌晨一点到三点是丑时。
牛有晚上吃草的习惯，农家深夜起床挑灯喂牛，因此被称为“丑牛”。
凌晨三点到五点是寅时。
此时昼伏夜行的老虎最为凶猛，古人常在此时听到虎啸，故称“寅虎”。
早上五点到七点，卯时。
黎明时分，兔子出巢，喜欢吃带朝露的草，因此被称为“卯之花”。
早上七点到九点，辰年。
这时一般容易起雾，传说龙喜乘雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，所以叫“辰龙”。
上午九点到十一点是巳时。
雾散太阳高照后，蛇出洞觅食，形成“巳蛇”。
中午十一点到一点是午时。
古时候的野马不被人类驯服，一到午时就到处乱跑嘶鸣，所以被称为“午马”。
下午一点到三点还没有。
有的地方管这时是“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
下午三点到五点是申时。
太阳西斜，猴子叫，称为“申猿”。
下午五点到七点，是酉时。
日暮时分，鸡在巢前打转，故名“酉”。
晚上七点到九点，属狗。
辛苦了一天，把门推到门闩上。
狗躺在门前守护着，一有动静就汪汪地叫，所以被称为“戌狗”。
晚上九点到十一点是亥时。
夜深人静，能听到猪拱沟的声音，于是叫“亥时”。
这样，子鼠?丑牛?寅虎?卯兔?辰龙?巳蛇?午马?未羊?申猿?酉鸡?戌狗?猪年这一天的时间和动物的组合就形成了。
后来，十二支被用于纪年。
对十二种动物说十二点也是类似的。
都说天地生于子时。刚出生的时候，没有缝隙，气体出不来，物质不能利用，被老鼠咬了之后，有了缝隙，气体才出来，物质可以利用了。
老鼠有打开天体的神通，所以属鼠的人属于鼠年。
老鼠打开天地的缝隙，牛出来耕土，丑的时候变成丑的年。
“寅”字有敬畏之意，古人最怕虎，寅时为虎。
卯时已经进入早晨，但是太阳还没有出来。照耀大地的是月亮。而月亮中唯一的动物是兔子。
据说辰时龙群降雨，自然是龙年。
据说蛇善于利用草来隐藏行踪，巳之巳不走人走的路，所以不能伤人。
午时阳气达到极限，阴气正欲产生，马不能跑地，是属阴类动物，午时为马年。
据说，羊即使吃了前所未有的草，也不会影响草的再生。
申有“伸”的意思，猴子最善于伸屈攀爬，猴年是猴年。
鸡开始回巢的年份是鸡年。
太阳落山的狗年，是狗开始“工作”，看家的狗年。
亥时已入夜，万物归于寂静，天地混沌，猪也和天地混沌一样，除了吃以外什么都不懂，所以猪年自然就成了猪年。
《法苑珠林》引用《大集经》十二地支的由来:“阎浮提外，四海之中，有十二兽，是菩萨化导。
人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持，得益，故汉地十二辰依此行事。
”又云:“其故分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详也。
据此，子、寅、辰、午、申、戌皆为阳，故取相属奇数而名，鼠、虎、龙、猴、狗皆为五指，马为单蹄。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，取同样的偶数，牛、羊、鸡、猪为四爪，兔为二爪，蛇为二舌。
”由此，12种动物按足趾奇偶排列:牛四趾，为偶;老虎五趾，不可思议;兔子四趾，偶;龙的五趾，不可思议;蛇没有两个趾，为偶;马的一个脚尖(单蹄)，不可思议;羊的四趾，是为我;猴子的五趾，不可思议;鸡的四趾，是为我;狗的五指，不可思议;猪的四趾，是我;12种动物中，只有老鼠最特殊，前脚为四趾，偶;它有五条后腿，很不可思议。
这样就占据了奇数和偶数的全部种类，居十二种动物之首。
关于十二生肖的故事越短越好
有一种说法是，十二生肖的选定和配置，是根据动物每天的活动时间来决定的。
我国最晚从汉代开始就用十二支来记录一天的十二个时辰。每一次都相当于两面三刀的时间。夜里十一点到凌晨一点是子时，这时老鼠最活跃。
凌晨一点到三点，是丑时，牛在反刍。
三点到五点是寅时，这个时候老虎到处徘徊觅食，是最凶猛的。
五点到七点，是犯案的时候，这时太阳还没升起，月亮又挂在天上，这时玉兔正在忙着捣药。
上午七点到九点是辰时，是神龙下雨的最佳时间。
九点到十一点是巳时，蛇开始活动。
上午十一点到下午一点是阳气最盛的时候，因为是午时，所以是晴空万里的时候。
下午一点到三点是未时，羊在这个时候吃草，长得更大。
下午三点到五点是猴时，猴子很活跃。
五点到七点是酉时，到了晚上鸡开始回巢。
晚上七点到九点，狗年开始为狗守夜。
晚上九点到十一点是亥时，那时候草木不眠，猪在打鼾。
关于十二生肖的排列，还有很多其他的传说，这一类的故事，不是解忧的笑话，就是贬损邪恶的寓言，带有很强的文学元素。
但是，决定生肖的座次不是一朝一夕的事情，也不是一代人就能完成的事情。
最初不一定一次指定十二种，也有可能是四五种，甚至可能超过，但后来优胜劣汰，定员，一直流传至今。