八字地支甲己合化条件,天干要怎样做才能相合。比如甲与已合化土
八字地支甲己合化条件目录
甲己合化，是指八字中的地支甲和己相合，合化后变成一种新的地支。具体条件如下：。
。
1. 八字中必须同时出现甲和己两个地支。
。
2. 甲和己必须在同一个地支分支上，即甲和己必须相邻。
。
3. 甲和己必须是同性别，即男命中的甲和己都必须是阳支，女命中的甲和己都必须是阴支。
。
4. 甲和己的相合必须是在八字的出生年月日时分秒中发生的，而不能是在其他周期或时间中发生的。
。
5. 如果甲和己合化后得到了新的地支，那么这个新的地支就会对八字的命运产生影响，需要根据具体情况进行分析。"。
八字甲己化合问题
以古人论合化,必需从龙,因龙在十二地支中主变化,而化神也必需要透出,才是合格.
以你所发的八字,辰月时子水本合,但隔日元,又日支未干土尅尽子水,己为阴干,甲己合化,为官来从我,戊出干支辰,四柱土从子水给尅尽官星则无根矣.所以甲官只能从土化格成矣;而张楠所说的其实就是,五行戊为阳土,甲己合土,而支辰也为戊土,所以说化气极纯。
八字中先论格,因为有格先论格,再定用神,土旺成墙稼,戊出干则论其戊不论阴矣.性格也主阳主动,天干己土则化为朋,官既然已从土了,则不再以官看了,而不论劫夺,这情况就好像有一盆水都是白色的油漆,现在有一根黑色的毛笔掉进水里,虽然笔是黑色,但因整盤水都是白色油,所以黑也只能成白.
希望你能明白其理!
天干要怎样做才能相合。比如甲与已合化土
天一生水，地六成之”
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。
河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。
清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。
图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。
并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
河图乃据五星出没时节而绘成。
五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。
由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。
三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。
九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。
五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验
1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。
实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
（1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。
为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。
干有戊字不化，为妒合。
如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。
如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。
（2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。
注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。
但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。
如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。
理解和上面是一样的道理。
如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。
如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。
但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。
（5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。
如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干无庚或辛引化，所以不化。
而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，因为天干有两火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合论？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，因为合而不化。
其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。
女子地支遇合，管它化不化气，皆有偷情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十神不按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。
己土和什么合
wduwv：你好。
甲己合化土。
（甲为木，己未土，木以土为妻财，所以得合。
）甲己合，必须在辰、巳、午、未、戌、丑月，才得合。