八字财印交战,什么是用神?八字用神的查法和分类
八字财印交战目录
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对于这种情况,需要根据个人八字的具体情况进行分析和处理。一般来说,可以通过以下方法来缓解财印交战的影响:。
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1. 加强印运:可以通过学习、提升自己的技能和专业知识来加强印运,从而增加自己的领导力和表现力,提高事业发展的机会。
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2. 控制财运:可以适当控制自己的消费和投资,避免因过度消费或冒险投资而导致财务风险。
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3. 求助贵人:可以寻求贵人的帮助和指导,获得更多的机会和资源,提高财运和印运的发展。
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总之,八字财印交战不一定是坏事,它也可以促使人们更加努力、更有创造性地去寻求财富和事业成功。关键是要找到合适的方法来处理这种情况,避免财印之间的冲突和矛盾对自己的发展产生不利影响。"。
大师问下八字术语,什么叫财印交战。小心防患

八字上下的官印比劫叫十神,以日干为主(我),与其它七字比,得出的结论,也就是五行的生克得来的后果,分阴阳,【生我者为正印·偏印,我生者为伤官·食神,克我者为正官·七杀,我克者为正财·偏财,比和者为比肩·劫财】
阳见阴,阴见阳--为前一个正印·伤官·正官·正财·比肩,
阳见阳,阴见阴--为后一个······。
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什么是用神?八字用神的查法和分类

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什么是用神? 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的,现代命学认为,用神和格局的取法是不相同的。
格局是指八字干支配合的结构,按照八字的干支配合结构,分成正格、变格与外格。
比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例,阴阳配合,相制有用,以成其道。
所以取格先看月令,然后方看其余干支。
因为五行之气,帷有月令当时为最。
甲日生酉月,乙生申月,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅已,壬生未丑,癸生辰戌月,皆为正气官星。
更以天干透出者,如甲见辛酉,乙见庚申之例,谓之支藏干透,其它干支再见不宜。
仅以正官格取法为例,其它类推。
而用神则不同,用神的在八字命局中的作用,主要是使格局向最佳的方向转化,日如甲木生于酉月,月干透辛为正官格,但甲木临死绝之地,休囚无气,不能任官星,必须要有生扶,或地支见寅卯为根,或天干见壬癸水为印,这种能生助甲木日主者,即为用神。
用神得种类,徐乐吾归纳为五种,这五种用神取法,被现在命理学界普遍认同,但在实际断命中,还显得不够全面,时于极旺者有专旺可用,而对于极弱者如何取用,并没有包括,所以应该再加一项”顺弱”,即顺其极弱之势,这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑、病药、调候、专旺、顺弱、通关。
(一)扶抑用神。
扶抑的取用原则是虚则补之,盈则损之。
这种原则只实用于日主衰旺两者,所谓弱者扶之,旺者抑之,是对日主而言。
如果日元或得令,或得势,或得地,气势乘旺者,则宜抑之,而“抑之”的方法或用官杀以制,或用食伤以泄。
如果日元气势衰弱,则需要扶之,“扶之”的方法或用印经以生,或用比劫禄刃以助。
而对于衰极、旺极者,扶抑之法并不实用。
(二)病药用神。
病药的取用原则,是以去忌为喜,也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。
比如土重理金,以印为忌神,土则为病;有木能去土之多余,用财以伤印,则以木为药,扰如一个人有病而伤其身体,用药去其病,这就是病药取用神的用意。
(三)调候用神。
调候的取用原则是寒则暖之,热则寒之。
,调候者,调和气候谓也,比如五行生于冬令,木不能发荣,金不能成器,土不能生育,水不能滋润,凡此者,必要用火以温暖,反有寒谷向阳之势。
此火即为调候之物,去其暖局,阴阳和协之意。
同理,夏月火势太旺,万物枯燥,不能生发,必要用水以滋润,此水者,亦为调和之物。
徐乐吾注中说:“金水生于冬令,木火生于夏令,气候太寒太燥,以调和气候为急。
”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水,夏令的木火,是片面的。
不能说冬寒仅冻金水,而夏日仅燥木火,夏热冬寒,万物皆然,所以说调候者,五行之调候。
(四)专旺用神。
专旺的取用原则是顺其气势。
见四柱某一五行气势旺之极者,或日主独旺,或财官食伤气势旺而为用者,则不宜再用克制,帷有顺其气势为用,或从或化。
这里有两种情况,第一是日主旺之极者,如组成一个四柱的干支,其五行属性都和日干相同,气偏全于一方者,只能顺其气势,或泄其旺气,发泄其精华;或用印嫂比劫,成其旺势。
第二种情况是四柱见日主虚孤,日主以外的其中某一五行特别旺盛,这种旺盛的五行,或为财官,或为食伤之类,日主不能自立,只有从局内强旺之势,所谓从象。
(五)顺弱用神。
顺弱的取用原则是日主弱不受补,则要因势利导,从其弱势。
这种格局和从财、从杀之类格局又有所区别,所谓从格,是指格局气势已成一方,或官杀、或财、或食伤,日元即可从之。
而此类格局,气势不能成就一方之气,日主虚脱又不能任财官、食伤,所以只有顺其衰弱之势,以克泄为用。
(六)通关用神。
通关的取用原则是重在沟通其气势。
意思是说两种强弱均可,势在对峙,各不相上下的五行之间,须有一种调和之物,此种调和之物即为通关。
通关有二,其一,两神成象,势均力敌,必须引通其气;或一旺一弱,需以调和。
如官杀旺而日主弱,用印以调和,亦谓通关,官杀生印,印以生身。
日主强而财星轻,用食伤以通关。
其二,用神之间,气势对立,如两神并立,不能并用,又不能去一留一,必须用通关之神借以调和,如官伤并立,用财以调和;财印交战,用官杀以调和;财逢劫刃,用食伤以调和;袅印夺食,用劫财以调和。
请教徐老师,何为“年月财印战"

财能克印,一般喜的是藏财露印,如果透财透印,往往就容易形成财来破印了 ,这个时候是需要官星来就应的。