八字印为用神,谁是你的命中贵人
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八字印为用神，是指八字中的印绶格局是主要起用神作用的格局之一。印绶是指八字中的印星和绶星，印星代表自身的能力和才华，绶星代表贵人和助力。在八字中，印绶是用神的代表之一，可以帮助人们实现自己的目标和愿望。具体来说，印绶格局的人可以通过自身的才华和能力，得到他人的信任和帮助，从而成功实现自己的理想和目标。"什么是用神？八字用神的查法和分类
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什么是用神？ 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的，现代命学认为，用神和格局的取法是不相同的。
格局是指八字干支配合的结构，按照八字的干支配合结构，分成正格、变格与外格。
比如正官格，如甲见辛，乙见庚之例，阴阳配合，相制有用，以成其道。
所以取格先看月令，然后方看其余干支。
因为五行之气，帷有月令当时为最。
甲日生酉月，乙生申月，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅已，壬生未丑，癸生辰戌月，皆为正气官星。
更以天干透出者，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，其它干支再见不宜。
仅以正官格取法为例，其它类推。
而用神则不同，用神的在八字命局中的作用，主要是使格局向最佳的方向转化，日如甲木生于酉月，月干透辛为正官格，但甲木临死绝之地，休囚无气，不能任官星，必须要有生扶，或地支见寅卯为根，或天干见壬癸水为印，这种能生助甲木日主者，即为用神。
用神得种类，徐乐吾归纳为五种，这五种用神取法，被现在命理学界普遍认同，但在实际断命中，还显得不够全面，时于极旺者有专旺可用，而对于极弱者如何取用，并没有包括，所以应该再加一项”顺弱”，即顺其极弱之势，这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑、病药、调候、专旺、顺弱、通关。
(一)扶抑用神。
扶抑的取用原则是虚则补之，盈则损之。
这种原则只实用于日主衰旺两者，所谓弱者扶之，旺者抑之，是对日主而言。
如果日元或得令，或得势，或得地，气势乘旺者，则宜抑之，而“抑之”的方法或用官杀以制，或用食伤以泄。
如果日元气势衰弱，则需要扶之，“扶之”的方法或用印经以生，或用比劫禄刃以助。
而对于衰极、旺极者，扶抑之法并不实用。
(二)病药用神。
病药的取用原则，是以去忌为喜，也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。
比如土重理金，以印为忌神，土则为病；有木能去土之多余，用财以伤印，则以木为药，扰如一个人有病而伤其身体，用药去其病，这就是病药取用神的用意。
(三)调候用神。
调候的取用原则是寒则暖之，热则寒之。
，调候者，调和气候谓也，比如五行生于冬令，木不能发荣，金不能成器，土不能生育，水不能滋润，凡此者，必要用火以温暖，反有寒谷向阳之势。
此火即为调候之物，去其暖局，阴阳和协之意。
同理，夏月火势太旺，万物枯燥，不能生发，必要用水以滋润，此水者，亦为调和之物。
徐乐吾注中说:“金水生于冬令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。
”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水，夏令的木火，是片面的。
不能说冬寒仅冻金水，而夏日仅燥木火，夏热冬寒，万物皆然，所以说调候者，五行之调候。
(四)专旺用神。
专旺的取用原则是顺其气势。
见四柱某一五行气势旺之极者，或日主独旺，或财官食伤气势旺而为用者，则不宜再用克制，帷有顺其气势为用，或从或化。
这里有两种情况，第一是日主旺之极者，如组成一个四柱的干支，其五行属性都和日干相同，气偏全于一方者，只能顺其气势，或泄其旺气，发泄其精华；或用印嫂比劫，成其旺势。
第二种情况是四柱见日主虚孤，日主以外的其中某一五行特别旺盛，这种旺盛的五行，或为财官，或为食伤之类，日主不能自立，只有从局内强旺之势，所谓从象。
(五)顺弱用神。
顺弱的取用原则是日主弱不受补，则要因势利导，从其弱势。
这种格局和从财、从杀之类格局又有所区别，所谓从格，是指格局气势已成一方，或官杀、或财、或食伤，日元即可从之。
而此类格局，气势不能成就一方之气，日主虚脱又不能任财官、食伤，所以只有顺其衰弱之势，以克泄为用。
(六)通关用神。
通关的取用原则是重在沟通其气势。
意思是说两种强弱均可，势在对峙，各不相上下的五行之间，须有一种调和之物，此种调和之物即为通关。
通关有二，其一，两神成象，势均力敌，必须引通其气；或一旺一弱，需以调和。
如官杀旺而日主弱，用印以调和，亦谓通关，官杀生印，印以生身。
日主强而财星轻，用食伤以通关。
其二，用神之间，气势对立，如两神并立，不能并用，又不能去一留一，必须用通关之神借以调和，如官伤并立，用财以调和；财印交战，用官杀以调和；财逢劫刃，用食伤以调和；袅印夺食，用劫财以调和。
谁是你的命中贵人
而这些帮助过我们的人，被称之为贵人。
有的人命中贵人多，一生多能得到别人帮助，生活快乐、顺遂，但也有人命中贵人少，一生得到帮助机会也少，生活因此而郁闷、压抑。
我们通常所说的贵人，在命理中其实就是喜用神和有利组合。
你八字中的喜用神越旺，这个喜用神所代表的贵人对你帮助就越大；八字中五行组合越有利，生活中发展形势就对你越有利，也相当于遇见了贵人。
命逢贵人可逢凶化吉。
贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的地支上，贵人可以减一点凶。
贵人有时指有权势、有钱财的帮扶者。
命逢贵人可“出入近贵”，这是说，和当权者或有钱人打交道的时候较多。
四柱中有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，但这些人也不一定个个都有权有势，有些可能和自己萍水相逢或是未识之人。
透过生辰八字，可以得知其人此生有没有贵人相助。
这就要讲到天乙贵人了。
天乙贵人是人命格中最吉最有利的贵人，是四柱神煞之一。
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。
其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
天乙贵人表示人器宇轩昂气质好,容易得到别人的赏识和帮助，若遇之则荣，功名早达，官禄易近。
大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。
天乙贵人有“荣”、“显”的意味包括其中，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种荣显则表现得更为突出。
如果大运或流年遇到贵人的话（如日干为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称之为“行运遇贵人”，表示这步运或这年将会得到他人帮扶，办事较为顺利，表面看来难为之事也会迎刃而解，纵使发生突发事件也有人相助。
当然，如果这步运或这年本身五行不利于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。
天乙贵人的查法:以日干起贵人, 地支见者为是。
如甲日或戊日生的人，看到地支有丑或未的，代表命中有天乙贵人，其它的如下：乙日或己日生的人，看到地支有子或申，丙日或丁日生的人，看到地支有亥或酉的；壬日或癸日生的人，看到地支有卯或巳的，庚日或辛日生的人，看到地支有寅或午的。
具有以上标志的，代表自己命中有贵人，而天乙贵人也代表了，假如自己遇到问题需要帮助时，可以去找自己命中天乙跟从的生肖。
天乙贵人不可忽视，顾名思义，带天乙贵人者，一生必会多接近富贵之人，自己的命运，社会地位必然也不会很差，而命中没有天乙贵人的，即便格局高，往往最多也只是暴发户而已。
命局弱，应该取印为用神还是比劫为用神
取印为用神
官杀旺、食伤旺时，以印化官杀生身，以印制食伤生身
取比劫为用神
财旺时，以比劫克财生身