八字连续相生,什么样的八字命好
八字连续相生目录
算命天干相生是连珠吗？
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无论是连环相生还是相克，最主要的是看是否对用神有好的作用。
相生帮助忌神那就更不好，相克克掉忌神那就好！
什么样的八字命好
人有高低贵贱贫富，这一切，取决于八字格局高低和组合好坏。
八字格局高，则意味着一生要么生活层面高，要么事业成就大，要么智慧超群，要么多得人帮助等等，总之，苦难少，就是获得的好处要比别人多；反之，格局低的人，要么默默无闻生活在底层，要么贫病交加，要么艰难辛苦，要么灾难频发痛苦万状，总之，苦难多，获得的好处非常少。
一、日支为喜用神，喜用神不受伤的情况下，格局偏高。
日支是离日元最近的字，对日元（代表命主）影响力很大，如果这个字是喜用神（有利于命主的字），则相当于有一个贵人形影不离地在你身边。
这个字不能受伤（不能被月支和时支克、冲、刑），受伤则意味着帮助你的力量减小了。
这个字如能得生得助，比如被左右两个地支生扶，则说明这个贵人本事大，帮助你的程度大。
日支紧贴于日元之下，代表你的内心、自信心，也代表家里人特别是配偶的支持。
日支为喜用神，则比较自强，能得到配偶帮助。
日支这个喜用神越旺，这方面越强。
所以，日支为喜用神的人，格局偏高。
二、月令为喜用神者，格局偏高。
在命理中，月令（出生月干支中的地支）为整个八字各个字的旺衰来源。
八字中的字，如果得到月令的生扶（比如木生亥月或寅卯月），就基本算旺。
月令既然是旺衰之源，犹如江河之于源头，禾苗之于甘霖，这个月令的字又为喜用神的话，人生自然会生机勃发。
喜用神临月令旺，支持你的人有能力，你得到的帮助也就大，所以格局偏高。
三、八字中五行连续相生者，格局高。
连续相生，就像一个系统得到了流通，充满生命力，在命理中称为流通有情。
犹如一个人在单位上左右逢源，上下都对他很好一样，这个人肯定能得到很多好处。
所以，这样的八字组合，格局最高，流通源头越长格局越高。
格局高的组合还很多，比如官印相生、食神制杀、财官印全、食伤泄秀，等等，都是好命。
以上只是列举了自己的一点感悟，仅供命理爱好者参考。
当然，命理组合十分复杂，很多先贤穷其一生都难以全窥堂奥。
好在大家一人总结一点点，点滴成河，便汇聚成了浩瀚的命理体系。
八字五行在体内代表什么，怎样流通的
常有易友这样问我：八字是怎样流通的？我说：当你是好运时是喜用神流通的，是坏运时是忌神流通的。
我又说：八字的流通就像河水的流动一样，有顺流和逆流。
顺流就是五行连续相生，推动五行向前流动，逆流就是柱中某种五行被克制太过（这种五行又去之不尽），致使这种五行不流通，用逆克的方式克住强旺五行，救出这种受克的五行，使之流动，这就像流动的河流年被山石堵塞，炸山开山石让河流流淌一样。
又有易友问我：八字五行在体内代表什么，是怎样流通的？这是医学上的问题。
《黄帝内经阴阳应象大论篇第五》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
治病必求于本。
故积阳为天，积阴为地。
阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。
阳化气，阴成形。
寒极生热，热极生寒。
寒气生浊，热气生清。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。
其在天为玄，在人为道， 在地为化。
化生五味，道生智，玄生神。
神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角 ，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。
怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛 胜酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。
其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。
喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。
其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄 ，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。
思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。
其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧 。
忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓 ，髓生肝，肾主耳。
其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动 为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。
恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者 ，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。
故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
《黄帝内经》卫气篇第五十二章说：五行顺应十二经脉，胸气有运行的通道，腹气有运行的通道，头气有运行的通道，等等。
八字五行至于在体内怎样具体流通，属于医学的范畴，在此不作细论。
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