十二生肖 起源,生肖最早起源在中国还是埃及
十二生肖 起源目录
十二生肖起源于中国古代的神话传说。相传在古代，有一次神仙点化了十二只动物，让它们参加一场比赛，冠军可以成为十二地支的代表。于是，十二只动物开始了比赛，最终排名如下：老鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这就成为了十二生肖的由来。在中国文化中，每个生肖都有其独特的象征意义和传说故事，被广泛运用于占卜、祈福、选择吉日等方面。"十二生肖起源于什么时候？
十二生肖起源于东汉哲学家王充。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
民间故事说：
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。
原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。
虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。
兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。
狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。
蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
该传说还解释生肖为何无猫。
其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成，这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。
生肖最早起源在中国还是埃及
戊午日是什么生肖
最早 生肖的记载
过去认为， 十二生肖的记载最早在东汉王充《论衡》一书中所记载：“寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，犬也。
……午，马也。
子，鼠也。
酉，鸡也。
卯，兔也。
……亥，豕也。
未，羊也。
丑，牛也。
……巳，蛇也。
申，猴也”；“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南”，虽然顺序和今天认识的不甚相同，但至少十二生肖齐备。
不过就在湖北云梦睡虎地、甘肃天水放马滩、湖北隋州孔家坡陆续出土秦简《日书》（古代选择时日吉凶的参考书）后，就将十二生肖出现的日期往前推进了约三百年。
这三地出土的《日书》，其记载的生肖顺序和今日基本一致，但仍有些许不同。
例如睡虎地《日书盗者》的十二生肖是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰（原简漏抄生肖）、巳虫、午鹿、未马、申环（读为猨，即猿）、酉水（以音近读为雉，雉为）、戌老羊、亥豕。
其中，古代称蛇为“长虫”，故为“巳虫”；午今日为马，睡虎地却载为“鹿”；未今天指羊，睡虎地却指马；戌现今指狗，睡虎地称“老羊”。
放马滩《日书盗者》的十二生肖与今日几乎完全相同，分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕。
其中“巳鸡”与“酉鸡”重复，可能是记载“巳蛇”时发生的谬误。
而这三处墓葬下葬时间是从战国晚期至西汉，可见战国晚期就已有十二生肖，并与十二地支互相搭配。
《日书》也是迄今最早 十二生肖的出土文献记载。
生肖的起源在哪里？
至于生肖起源于何方呢？目前学界共有“说”、“西域说”、“说”、“中土说”等四种说法。
史学者、法国汉学家沙畹认为，十二生肖为人所创。
的碑刻上也出现十二生肖纪年文献主要见于碑碣，然而最早的生肖记载为公元571 年，不仅比东汉《论衡》的时代更靠后，也晚于秦简《日书》，除非日后出土的考古证据早于《日书》、《论衡》，否则“说”很难成立。
至于“西域说”方面，已故中国历史学者郭沫若在《释支干余论》说：“此肖兽之制，不限于东方，、巴比伦、希腊、埃及均有之，而其制均不甚古，无出于西纪后百年以上者。
意者此殆汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。
”然而此说在战国晚期的《日书》出土后便不攻自破。
“说”也是郭沫若所提出。
他在《释支干余论》列出、希腊、埃及之十二生肖，并在项下，注明出处为《经》卷二十四《目分中净目品》。
不过根据学者普遍的研究成果显示，《经》出现于公元2至3世纪，约于5世纪时集结，且书中所说十二生肖，自蛇开始，三个一组，依南西北东为序排列，方位与中国术数者的说法一致，目前也无使用十二生肖的记载。
也有专家认为，《经》之十二生肖，直接 西域、间接 中土，而非起自于。
从《日书》是全世界范围内迄今最早 十二生肖的出土文献，由此断定“十二生肖”应是起自于中国。
除了汉，中国其他也使用生肖吗？
居住在云南哀牢山的彝族，同样也有自己的十二生肖，但其名称及顺序为：虎、兔、穿山甲（龙）、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
而西双版纳的傣族改“猪”为“象”；改“龙”为“蛟”或“大蛇”，改“羊”为“蚁”。
位于中国西南的族则融入了、五行的概念表记天干（甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为，癸为），用生肖表示地支。
以戊戌年为例，在历则称“阳土狗年”，即将到来的己亥年则是“阴土猪年”。
然而，十二生肖里有狗，为何没有被现代人喜爱的“喵星人”─猫呢？《诗经大雅韩奕》纪载：“有熊有罴，有猫有虎”，尽管诗文中出现了猫，但熊、罴、虎皆为野生猛兽，将猫与熊、虎等并列，也许在西周时猫还未被中华所豢养，此处的猫应是野猫。
到了西汉初年，《礼记郊特牲》中记有：“古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也”。
意思是因为古代的君子，对于使用过的东西，都要回报它的贡献，比如迎猫神祭拜，因为它会消灭吃农作物的田鼠。
倘若十二生肖于战国至秦汉之际已经定型，那后来才被驯化饲养的猫自然也无法进入汉的生肖行列。
天干地支的什么？
谈到生肖与干支的关系，干支又是怎么来的呢？有研究者称，地支本是用来纪录物品或时间的图形，随着文字体系逐渐形成与成熟，地支原义已经消灭、取代本来的图形，只留下抽象化号，术数家再依据字形附会作为对十二生肖的想象，而选的动物基本上是常见图腾，并且读音或字形跟动物本身相近。
干支可能是两个不同族群，发展出两套不同号纪年系统。
张之杰猜测，发展出干支系统并融合的族群可能是夏与商。
因夏历为每年只有10个月的太阳历（每年10个月、每月36天）。
而商部族采合历，以太阳纪年、以太阴纪月（每年12个朔）。
迨商灭夏之后，两套号系统搭配使用，才形成以干支纪年、月、日、时，与“六十甲子”。
古人的“戊戌”、“己亥”等纪年方式，后衍生出了“生辰八字”等命理观。
假如某人生于时间2022 年2月5日中午12时整，那他的八字就会是：己亥（年）、丙寅（月）、癸酉（日）、戊午（时）等由八个干支所组成，故曰“八字”。
随着天干、地支、生肖、、五行等观念逐渐融合在一起，不仅影响中国哲学与世界观的形成，更深深烙印在广大华人的群体意识中，成为相当特殊的习俗与生活的一部分。
以上就是与戊午日是什么生肖相关内容，是关于生肖的分享。
看完癸丑日戊午时后，希望这对大家有所帮助！