戴氏风水,"戴"氏的起源
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戴窑镇的历史文化
兴化市戴窑镇有着两千年的文明历史。原为“灶产”，后因戴氏人口剧增，改名为“大戴庄”。
大窑深，唐\\\"灶产\\\"，宋\\\"东村\\\"，元末，张士诚在此\\\"十八条扁担齐上大窑，一路兴化村\\\";因为戴氏家烧窑的人很多，所以改名为“戴窑”并沿用至今。
明初，刘伯温到戴窑游玩，担心此地再次有能人与朱氏相争，就在戴窑挖了72口井，建了72个窑，打破了戴窑的风水。
在元朝，元末著名的农民领袖张士诚起久，出身贫寒，以贩卖私盐为生。
在艰苦的生活过程中多次来到戴窑，接触了许多商人窑工。
流传着“十八条汉皆上戴家窑，一路取兴化城，顺便去高邮”的民谣。
以高邮为国都，建国号为“大周”。
张士诚自称“诚王”。
1356年，张士诚南下，占据平江(现在的苏州)、杭州、安徽省寿县等地，迁都平江。
后来败给朱元璋，投降元朝。
1363年张士诚再起，自称“吴王”势力强盛。
但是，张士诚兄弟骄横，只顾享乐，怠于政事，不善战斗，因此日渐衰弱。
1367年，朱元璋攻破平江，张士诚被捕，自缢于金陵。
戴窑人为了纪念他，专门模型制作了一块大砖，纪念张士诚，刻了一个凸字，砖长42厘米，宽20厘米，厚13厘米，重18公斤，这块砖收集于戴窑河南袁氏家。
2000年3月购买，经考证，这块砖用于张士诚死后的坟墓。
明朝初年(公元1368年)朱元璋的军师刘伯温前往戴窑，发现戴窑所在的河南有青龙桥、八卦池、河沟，风光明媚，水激清波，地蒸云霞，蔚然成彩，大有卧龙栖凤之势。
吴王张士诚在此起义，与朱元璋相争。于是刘伯温下令指定。戴窑夏家嘴子建窑7座，八卦地建窑8座联合体大窑，李家嘴建窑4座，张家嘴建窑5座，地势险峻建窑15座，城镇附近建窑5座，加上原戴窑河北的西窑头北窑头等共72座。
谁是技艺高超、雕刻精湛的砖雕艺术家，凭借勤劳的双手，不灭窑内的烟雾，燃烧着幻想的梦幻。
明初以来，戴窑镇的人们流传着一首民谣:“戴家窑，南北三桥，七十二窑，南京朱洪武筑城墙，戴窑共奉圣旨”。
确实，在戴窑砖厂，1973年2月从旧窑址挖出五块大城砖，“扬州府提调官同知竹祥司吏陶旭、高邮局提调官同知常松司吏纪衡、兴化提调官主簿樊弘道司吏赵宗”的背面刻着“年月日窑匠胡士一”受欢迎。
砖长44厘米，宽21厘米，厚12厘米，重18公斤。
从南京市中华门北门向南的第三层第21块城砖来看，堤坝城墙藏兵洞对面也有两块城砖，与戴窑出土的城砖完全相同。
"戴"氏的起源
戴姓，华夏百家姓之一，目前在中国排名第54位，约占全国汉族人口的零?占了百分之四。
其中，华东地区约占戴姓人口的六成。
戴姓来源:1，源于子姓，商的后裔，出自周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，以谥号为氏。
据史料记载，周公旦平定“管、蔡、霍三监之乱”后，将商纣王的庶兄微子启(子姓)封于商旧都(今河南商丘南)，建立了宋，商丘建国。
微子启去世后，弟弟仲衍继位为宋公。
他是宋国的第十一位国王(公元前799—前766年在位)，死后谥号为戴公。
相传宋戴公即宋武公子司空)，其余诸子谥号“戴”为氏，形成了戴氏一族。
在宋朝，华氏、乐氏、老氏、皇氏四族被称为戴氏。
2，源于春秋时代的诸侯国戴国。
戴国为郑国所灭后，其王族后裔和子民遂以姓国纪念故国，属以国名得姓;是戴姓的重要支系之一。
据说戴国的第一位受封王是殷商皇族的后裔，也有人说是姬氏宗族的子弟。
3，源于蒙古族、满族，汉化后改姓为氏。
得姓始祖:宋戴公。
西周初年，平定武庚之乱后，封商末代王帝辛(纣)的庶兄微子为商旧都，建立宋，定都商丘。
宋国第十一君主(前799—前766)死后谥号为戴公，庶子王父的谥号为戴氏。
后世尊宋戴公为戴姓始祖。
权舆什么意思
我是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
《诗?秦风?权舆》:“今也每食无遗，于嗟乎!不喜。
朱熹集传:“权舆，始也。
魏曹丕的《登城赋》:“孟春之月，惟岁权舆，和风初畅。
”清黄宗羲《<淮安戴氏家谱>序》:“武王克商，封微子于宋，七世曰戴公，此戴姓权舆也。
”(2).萌芽;我是新生。
《大戴礼记》诰志:“于时冰泮发蛰，是百草权舆。
《后汉书·鲁恭传》:“今始夏，百谷权舆，是阳气胎养之时。
《晋书·戴若思传》:“今日地告始，万物权舆。
参见清钱大昕《潜研堂集?答问》。
黄色的。
请参照“权”字。
词语分解权的解释权(权)a职权范围内支配?指挥的力量:政权。
权力。
权威。
权力者。
权柄。
权势。
生杀予夺之权。
有利形势:主动权。
灵活变通，超越常规。
这就是权谋(随机应变的计谋)。
权谋。
智必知权。
总之，总之。
舆的解释舆(哟)u指车中装载物品的部分，后指舆马(横马)。
轿子。
古代奴隶中的一个等级，一般指地位低下的人，也多指人:轿子。
舆论。
舆情(大众的意见和态度)。
疆域:舆地。
舆图。
堪舆。
钢笔。