风水实践,关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一
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风水实践中最主要的是水法，你知道哪些风水水法流派？
风水法，在风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物的朝向与流水之间的关系，以水为处，现代风水中的“水”泛指一切流动的气场，如道路、水管等。
下面列举一下风水法的主要流派。
十二长生水法。
坤申庚酉，生甲卯，旺乾亥，墓在丁未。
水口在艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
水口在:辛戌干亥壬子，生于丙午，旺艮寅，墓在辛戌。
水口在:乙辰巽已丙午，生壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
这是十二长生水法。
例:未山丑向，乙辰方来水，水口在干亥:辛戌干亥壬子，生于丙午，旺艮寅，墓在辛戌。
四大济贫水法。
杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。
凡天造地真龙城池必有水口地户。
四十八向，四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺六龙可取，所以杨公说:金龙。
凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不能取之。
羊刃禄堂水法。
杨公水法之真诀，非师承，非师传之真诀，必被误导，历代师不易外传，以上所述，皆为杨公之伪作。
杨公水法以真龙真穴为体，消砂纳水为用。
如果只是在立穴中聚沙聚水，就会不顾龙穴的真假，落入弃本置末的下乘作法。
如果不能得到真龙，沙水都不为我所用，即使把沙消纳水做得再好，也是白搭。
所有的祸福都在龙真穴的收山出。
龙若不真，无穴，则收不得山来，出不得最去。“峦头为体，理气为用”是其真正的含义。
如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，就等于掌握了一应杨公风水收放水之法，其中有八杀、、及济贫黄泉等法。
杨公水法，简洁迅速，真假立辨。
雌雄交合，阴阳交合，这就是“杨公水法”。
所谓交配，是指物体具有雌雄之性。
雌雄与山水之理相应生旺，如“干山干向水流干，干峰出状元”。
关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一
在前一篇文章中，我们介绍了浑天二十八宿的三个五行系统，了解了“宿主五行、星度五行、线度五行”的区别。
在本报道中，我们将具体介绍如何活用二十八宿的五行系统。
> > > >二十八宿用于风水，最重要的功能是刮砂。用指南针测定某阴阳宅周围砂的位置，看砂是否与二十八宿相冲，根据五行的相生关系，看砂对阴阳宅有利还是不利。
应该说，拉砂在很多风水流派中都有进行，而把二十八宿拉砂，是赖布衣的创始，也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。
举个例子。
>
假设现在有阳宅。首先，用指南针的地盘层来测量阳宅所坐的山的方向。
如图所示，是干山巽向兼戌辰。
那么，指南针的十字线在二十八宿的哪个位置呢?对了，奎十八，奎木狼的位置。
狼有18度，那宅邸的山是18度中的多少度呢?可能有人会这么想。能再准确一点吗?是的，理论上是可能的。
仔细一看，十字线在第七个小格子里。
这座阳宅坐奎宿七度。
这是一个非常精确但理想的测量。
为什么呢?因为在实际测量阴阳宅的坐姿时，很多情况都无法一次一次地仔细测量。
特别是在现代大规模的阳宅中，各种磁场的干扰非常严重，几乎不可能测量二十八宿的线度(一个线度，即一个画面，相当于周天360度中的0.98度)。
像这样，在实际的花轿中是奎七度，还是奎八度、奎九度，无法准确判断。
所以一般来说，没有必要追求每一帧的准确性，只要知道测量的方向是蜘蛛狼的范围就可以了。
蜘蛛狼的宿主五行属木，与阳宅坐山对应的二十八宿五行属木。
> >
第二，我们再来测量阳宅周围的沙子，沙子可以是自然界的山峰，也可以是城市中的高楼大厦。
刚才测量的时候，这所阳宅的房檐上有一粒沙子。
请注意!测量沙子的方位时，不是用地基，而是用位于指南针正中间的人盘。
而且，此人盘甲山所跨的地域，正好是二十八宿的尾十八，尾火虎，宿主五行属火。
所以，与砂相对应的二十八宿五行是火。
> >这里是第三步，也就是最重要的一步，用五行相生的关系来对比屋敷和砂。
房子是主人，沙子是客人，这一点要明确。
比较其所属的二十八宿的五行，砂生家、生砂。屋生砂，为“泄砂”;砂克宅叫“煞砂”，宅克砂叫“奴砂”，也叫“财砂”，另外，宅和砂五行相同叫“旺砂”。
其中，生砂、旺砂、财砂被称为吉砂，杀砂、漏砂被称为凶砂。
知道了这个原理，某个方位的砂是吉是凶，就一目了然了。
上面的例子，阳宅的二十八宿五行为木，砂的二十八宿五行为火，宅中生砂，泄我气，故为凶砂。
这是赖公风水二十八宿转砂最主要的“三部曲”操作法。
细心的人应该知道，在刚才的例子中，假设有房子，判断周围的沙子及其吉凶关系就是“看风水”。
但实际上，二十八宿转砂的更大意义在于，在“做风水”的时候，它提供了如何调整阴阳宅朝向的重要标准。
例如，站在最初选择的穴位周围，测量人盘甲山方向对应二十八宿之火的沙子。盖房子的时候，选择对应土和火的砂，生砂和旺砂大吉。
所以在刚才的例子中，干山巽向兼戌辰的坐向是不能用的，如果是辛山乙向兼酉卯的话，坐宿就是胄土雉。
火生土，得沙我生沙。由凶转吉。
> > > > > > > > > > > > > > > > > >(继续)
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