道家风水书,道教真有风水书吗
道家风水书目录
鬼吹灯的《十六字阴阳风水秘术》的内容。
十六字阴阳风水秘术好像是作者虚构出来的东西不是实际存在的东西这个问题作者在牧野的诡计中有说明LZ请看一下。
以下是有关十六字阴阳风水秘术的资料。
《十六字阴阳风水秘术》称为十六字，共十六卷，每卷以周天古卦的一个字为代表，共十六字，所以称为十六字。
这十六字是指天?土地?人?鬼?神?佛?魔?屠宰?威压?镇?三木?物?化?阴?阳?是天空。
主要是描述阴阳风水学的经典著作，包罗万象。不仅有风水术和阴阳术，由于是摸金校尉高手所写，其中还包含了各个时代古墓的形状、构造、布局等描述，以及摸金校尉们在战斗时遇到的各种困难和危险。
《十六字阴阳风水秘术》可以说是真正的《摸金倒斗指南》，阴阳术的部分没有流传，只有风水术的十六字。十六字风水的内容分别如下。
天:这部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水找龙脉说的是上看天星，下审地脉。
地:风水术的主体是相形度地，大道龙行有真，星峰磊落是龙身，读大地山川河流的流向，判断龙脉的去来止伏，观取“龙、砂、穴、水”是地字篇的内容。
人:风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，阳宅是活人的居所，关于阳宅的选择，也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼:幽冥之说是鬼的意思，主要是对古墓主人的解说。
例如尸骸和棺木的摆放、殉葬者和陪葬品的位置、长明灯和长生烛的象征性等，墓中与死者有直接关系的东西，在本卷中都有很多。
神:自古以来，希望死后成仙的人不计其数，尸解成仙在风水学上也有很多记载。
与形势理气密切相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，但就像“屠龙术”一样，大多数情况下，“在神仙穴中羽化而眠”只是一套不切实际的空虚只是理论。
佛:风水理论体系庞大而繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，均以《易经》为总纲，属道家一脉，其他各宗教也都有各自的风水理论，当然那些宗教中也可能称其为风水没有。
但是，本质是一样的。
佛字卷是记载禅宗风水的。
魔:吉星下皆吉，凶星下存凶，情况是凶龙不入穴。
只是悠闲而已。
魔字篇中的内容，主说地脉天星的恶兆，使人远避地劫天祸，是风水中凶恶征兆的一篇。
畜:圣人有云，禽兽之流，不能与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，一些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水学中也大有名气。
举个例子来说，比如山体象牛，有卧牛、睡牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿势形势不同，吉凶不同，这一篇主要是说风水形成的畜形。
这在古代被称为“观盘辨局之术”，不用指南针和金针组合，就能准确确认风水的龙、砂、穴、水、向。
这是找到古墓位置最重要的一点。
镇:风水之一，其中最忌“煞”形。镇字卷主要记载了如何镇杀和躲避，在镇字篇，说得最多的不是“镇”，而是“避”。这也是明哲保身之道。
遁:根据古墓中机关的布局、殉葬沟的位置、地面封土、明楼等构造，可以推断出古墓地宫的轮廓方位等。
最主要的当然是讲解的机关埋伏，深理潜伏其中，如果不精通五行生克变化，就无法窥探其中门道。
事物:过去有天气地运、天运地气的说法。地运变化，天气随之变化。天运旋转，地气相应地，自然环境的变化，导致风水形势的变化，山川中一切灵性之物，因风水善恶的巨大转变，而发生异变。
化:化者即变化之化，在地师们眼中最难的改风水，小者改门户，大者改格局。
古风水中，不主张人为地“改变”风水形势。
宇宙有大关，山川有真性情，其气其运，吴哥妄动?对于模金校尉来说是禁忌的“化”字卷，但是对于需要改变格局形成风水场的古墓来说，“化”字卷是不擅长的。
阳:这个阴阳不是阴阳术的阴阳，单纯从风水角度讲的阴阳，实际上是“形势”，看得见的是阳，看不见的是阴，在风水一个里面，看得见什么呢?可以看到由一座山和一条河形成的地形。阳字卷是“形”的卷。
阴:看得见的为阳，世人看不见的为阴。什么是看不见的形状?一座山一条河的地形所包含的气和运，以及其气和运的形势，这是直接看不见的精神气质，阴字卷说的是“势”卷。
空:大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，无字一篇，一点一点学到底，大道已证，自然能悟出“空”卷“造化之内，天人合一”的终极奥妙。
道教真有风水书吗
虽然也有风水方面的书，但是现在市面上出售的风水书籍风水的范围很广，基本上都是关于房子格局等方面的风水，真正的风水大多是口述的。
都是写不出来的东西。
道教看风水看坟墓等有些什么书籍求教????
我也很喜欢风水。
玄学，相术的一种。
著名的著作有易经、葬经、水龙经、青囊经等。