品德风水,最好的风水是人品第二个故事
品德风水目录
仁义礼智信，如同君子一般的风水布置来了！
仁义礼智信是中华民族的传统美德，无论是春秋无义战的混乱局面，还是五代十国，乃至近现代乱世，具有仁义礼智信这种品质的人，都为当世所称道，为后世所称道为人所知，名垂青史。
要保持自己的德行和节操，除了内心的原则之外，还需要风水的加持。
1、住所的大小合适
古人有句话说:“名正言顺不听话，不听话不成事。”
品德修养也是一样，首先要端正自己的举止，端正自己的姿态。
一个人的居所，是这个人的根本，如果自己的家远远超过了家人的需要、自己的需要，就会蒙尘，同样也会使风水变浊。所谓沧浪之水浊，浊吾足矣，此时，自己的品德修养也就困难了。
2、排版整齐
端正的格局，一方面可以提高风水的清洁和稳定，另一方面，如果房间的形状太尖的话，只能说是产生了不适合君子居住的房子的风水。
另一方面，端正的房子格局，在风水上容易与五方相对，自己做风水布局的时候，就容易多了。不会因为格局上的小失误而影响到自己的计划。
3、君子不立危墙之下
也许有人会说，过去君子那么多，居住环境却没有那么好。
这也是比较而言的，其实最根本的原则是:君子不立危墙之下。
这里的风水已经失衡，再住下去，明显会影响到自己的道德。
最好的风水是人品第二个故事
最好的风水是人品。
我记得父亲对我说过很多次。
很久以前，有一户人家请风水先生给看了墓地。
我和风水先生边走边聊。
就在杏子黄熟的时候，离主人家的地有一段距离，主人停下脚步说:“老师，我们不往南去，先到村子的西边去看看。
风水先生:“为什么呢?”东家说。“我家南边的田地里有几棵杏树，树上有斑鸠窝，你看南边的杏林上有斑鸠乱飞，估计是孩子在偷杏。
如果我们去了，孩子们吓了一跳，从树上掉下来摔坏了怎么办?”风水先生把指南针对上一个，放进宣觐，向东家一抱拳:“主人家，你这坟墓不用看，埋到哪里都是风水宝地，子孙必贤。
吗?”
父亲说完这句话，稍微平静的场面一下子活跃起来。
父亲似乎有点得意。
昨天，叶柏晖又跟我讲了一个关于风水的故事。
很久以前，有位风水先生为了寻找一个好地方而进山。
在山里走了几天几夜，我迷了路，又饿又渴，疲惫不堪。
不久，他出了山，来到一个村庄，看到一户农家的柴门开着，他气喘吁吁地敲门。
一个农妇正在做家务，风水先生敲门，就让他进去了。
风水先生说:“嫂子，能给我水吗?”问了。村妇舀了一瓢水，正要递给他:“怎么上气不接下气?”风水先生说。“在山上迷了路，又急又累，又饿又渴，嗓子都冒烟了!”
村妇转身从旁边的草筐里，抓起一把驴饵干草扔到瓢里，把瓢递给风水先生:“给你!”风水先生虽然觉得受到了极大的侮辱，但还是接过了，一边慢慢地吹着驴草，一边仔细地喝起来。
风水先生在这农家住了几天。农民对他非常亲切。
风水先生在附近看中了两个风水好的地方，回去的时候，他想报答农家的招待，但是心里还是惦记着那棵驴草，所以就拿出一小块地给农家看:这是风水好的地方，先把人葬在这里，家必兴旺。
十几年过去了，风水先生有一次路过这个地方，看到一户深宅大院的人家正在办喜事，一问，方知是这个地方的首富。
风水先生来访，遇到大户人家的主妇，双方互相认出了对方——这就是当时请风水先生的农家，那个农妇成了大夫人。
阿婆非常感谢风水先生的教诲。
与宾主会面甚欢，风水先生忍不住问:“嫂子，当年刚见面，你怎么把我那么刻薄，在我的瓢里撒了一撮驴草?”
妇人愣了一下，然后大笑起来。您不是说口渴、饥饿吗?如果把瓢直接递给你，你一定会大口喝冰水，肺都要炸裂了吧。往水里洒点什么，是为了让你慢慢喝……”
风水先生说到一半，眼泪就掉了下来。
风水先生群邵，名雍，世迁康杰先生，北宋理学家。
修德行就是修风水
做事前先学会做人，抬头是友好，低头是心善，舍恶扬善，必能前行，有仁义之心，视恶如己之辱，观望之闲不做人，就不要再做善人。
人之为善，福迟祸远;人之为恶，祸不将，福渐行渐远;作恶未惩者，祖有余善，善尽必惩;行善未昌者，祖有余祸，祸尽如果不信的话，看看古今的文献，就会发现古侠也是如此。
一个人的德，是他的风水，一个人先修他的德行，然后，再来修事业和财富。
要想长久相处，“人品”这个词很重要。
世界上没有绝对，也许这也是错误的，但如果是胡说八道，请一笑置之。