地理风水术语,风水术语，盖，撞，吞，沉，是什么意思
地理风水术语目录
1.朱雀砂:是坛子正前面的砂，要对着坛子礼拜，不宜动静，飞势方吉。
2.玄武砂:穴后龙人首处，星峰园叠静，一辆比一辆高，三辆以上者，必主青云及第。
3.龙虎砂:在地坑院的左右(左为青龙，右为白虎)呼应，低抱，左右不相交。
4.案砂:在洞庭前横栏的星峰称为案砂，为若干例，为笔架，为马背，直为尖顶。
5.朝砂:在案砂后面，比案砂高，整齐，有情，就像下属官员站在前面听命令一样。
6.印砂:取官印之名，地坑院前面向山的地方是最高的印砂。
7.侍沙:从龙的后面两边都有送迎的沙，比如卫兵站着两边，可以阻挡外来的四风吹射。
8.迎沙:绕穴前，左右，排列整齐，圆润清秀，如向穴击洪。
9.人丁砂:穴前朝山前后的山峰尖圆秀丽，挺拔，向情。
10.水口砂:最重要的砂，分为三种类型:肥、圆、富局;尖锐美丽，是为贵局;扭曲肿胀，收拾残局。
11.禽兽砂:像鸟和兽一样守护在水口旁边。
12.鬼砂:洞后出山，维持洞主支撑背部。
13.官砂:指前面桌子后面的山峰。
14。耀砂:官、鬼、鸟、耀四颗星中，耀星是最贵的，也是最难分辨的。
以上是一般的地理风水用语，实际的风水中还有更专业、更深奥的术语和理论。
青龙、白虎、朱雀、玄武在现代房屋风水中指什么？
很多居住风水“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”是最佳的屋场!
黄帝生存风水法则~左青龙右白虎的风水
1.房子周围和四兽
陈怡魁说，它不是代表四只野兽，而是四种动物，来叫家“前后左右”的形势;例如，房子的左边叫“青龙”，右边叫“白虎”，后面叫“玄虎”，前面叫“朱雀”，这就是四兽。
其中，又以“左青龙”、“右白虎”的法则，影响中国风水，最为深远。
根据《白虎通义》的记载，“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”描述的就是这种环境。
《地理大全》中记载:“地理，前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎，姑借四宿之名，别四方之山。
吗?”
和简单的,风水,庐平安,是瑞气枪玉聚在了一起,那么一定要左右两家一边,山、丘、公寓、河流、森林,围绕“山麓状”,仿佛媬双手保护婴儿一般。
晋人郭璞这样说。
龙虎，要如臂膀，谓之拥抱…
据陈怡魁介绍，“青龙白虎”的字面意思是“警戒”、“守护”。同样，风水的作用是借助房屋左右的地势，“藏风聚气”。
陈怡魁指出，在风水传承中，这种“左龙右虎”的护卫观念最早来自黄帝时代的“生存观”。
2.第一青龙白虎风水
公元1987年，在河南濮阳西水坡发现了3座距今5 ~ 6千年的古墓。按时间推断，是黄帝时代的遗迹。
遗址主要是一座颇为奇特的古墓，墓主为壮年男子，身体南北仰，其侧用蚌壳砌成的“青龙”和“白虎”图案分别装饰在东西两侧。东为青龙，西为白虎。青龙一百七十八厘米，白虎一百三九厘米……
两者分别站在成年男性姓氏的两侧，形成了鲜明的对比。
陈怡魁指出。青龙、白虎在墓主身边，从当时“河穆度文化”的特质来看，应该有守卫、警戒的准备。屋前立着两尊石狮，门上贴着一对门神的画像，似乎有“护卫”之意。
陈怡魁进一步说，经过后代的不断变化，在现代风水理论中，龙虎已成为穴地左右两边“山脉”或“地势”的代名词，对其“接缝”，《葬书》曾论:
夫噫，为风之风散而怒，“龙虎”所以卫穴也。
《地理大全》里有。
龙虎，以卫穴得名!
《葬书翼》也说:
左右两砂名曰“龙虎”者，以其护卫区穴，不风吹，拥抱有情，不压，不折跑，故为云。
据陈怡魁教授介绍，从汉阳西水坡出土的龙虎图案可以看出，黄帝时代的中国就有青龙、白虎的观念。究其根源，或许，最初是“图腾文化”的一种，根据古人“慎终追远”、“事死如事生”的民族性，希望往生的祖先，能够在天上，得到“龙虎二兽”的保护。
如封建王朝的帝王墓，其陵墓二侧，常装饰有许多大象、骆驼等动物神兽，以及文武百官的雕像。
这些是形式上的青龙?与白虎的原意相近，但在后世风水的演变中，“左青龙、右白虎”逐渐成为位于地二侧的“山之余脉”的代名词，实质上是“守护地形”。
风水术语，盖，撞，吞，沉，是什么意思
封皮粘撞星辰，吞浮沉真减;
枕顶金休破骨，锁金点穴莫伤唇。
小串法的基本是“穴星”金?树?水?火?土的五行含义和“穴形”的窝?手术钳?奶?是突的四个孔的意思。
“五星形势”的各“穴星”可能有巢、紧、乳、突之情，所以在“五星葬法”的原则下，“小串法”各有一定的法，所以，盖、粘、倚、撞、吞、吐，浮、沉、饶、减的手段各有其用。
《穴法》说:“覆倚碰是天机，吞浮沉真妙诀;金木四法俱为良，水火星辰不能盖;土星端正始安坟，除了撞盖别无他法。
吗?”
金星，木星，水星，火星，土星的角，埋葬在火星的泡沫窝;“五星葬法”，乃各取其生气暗动之处。
但是，要弄清楚串是阳的意思，乳突是阴的意思，弄清楚高低、厚度、肥厚、软硬、干湿、上下、左右、前后、正偏、长短、隐显的道理，知道哪个是阴来阳受，哪个是阳来阴受。
正如吴公景鸾在《道法双谭》说:“穴法之要，一个‘特’字，尽之!”
盖、粘、倚、撞四法，与窝、钳、乳、突四形相关联。
埋巢用盖，埋钳贴，此为脉气阴阳来受之法;葬乳用突，葬突用倚，此乃脉气阳来阴受之法。
能辨阴阳吗?脉气《灵城精义》说:“陇脉，阴多而成阳;支龙气，阳多而聚阴。
“元机”是“峻为阴，平为阳。
吗?”
吞、吐、浮、沉四法与气脉阴阳有关。
脉至葬口状节掌纯阳，串穴下棺“吞”法;脉气直如剑背纯阴，串穴下棺用“吐”法;气脉阴盛而来雄急，为天气降，生气上出，串穴下棺用“浮”法;此刻阳旺e 799 b e e 5 b a a e e - 7 a d a 6 e 997 94 e 4 b893e5b19e31333335346162比较沉细上升起了地气上腾,腹下的隐扦穴下棺材用“沉没”法。
《入地眼》认为“穴有深浅葬法”，并归纳为“阴、阳、沉、浮”四个字，“阳则气从下升，阴则气从上临;下升则气从棺底起，上临则气从棺盖入;棺盖入者葬于脉底，棺底起者下葬。
沉得深，浮得浅，都是生气造成的。
但是，和前者的表述不同。
上述的前后四法也有必要相互配合。
刘伯温的这句话很说明问题:“势头缓聚于上，则用盖沉作，以抑其阳气，最为下出;来势急下聚，则附穴浮作，以杀其阴气，为最上出;来势直而有伤，则用倚穴吐作，以承其偏气，为从中最出;来势横无脉，则撞穴作吞，以受其过气，杀为出旁。
吗?”
所谓“饶、减二法”，是指结合上述八法，根据实际情况，上下、左右或前后对饶借进行加减，依法裁切。
《地理人子须知》中有“以饶减定穴”之法:“饶减者，消长阴阳之义，收左右砂水顾穴也。
一般以先到者为主，以逆水下关为是，多传龙虎二山的消息。
故龙山先到则减龙饶虎，其穴必在左;虎山先到，减虎饶龙，其穴必在右。
穴左取左山为关，右水过宫要断锁;洞的右边取右边的山为关，左边的水必须切断关的锁链。
自上而下被称为“正”，自下而上被称为“负”。
吗?”
地理五诀十葬十不葬
风水学。
九歌十诀之一，风水家是地龙?孔?沙子?十种形式忌葬水。
那首歌说:“一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头。三沟源不葬绝命状;四不葬孤山顶，五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水哀愁;九不葬坐矮;十不葬龙虎尖头。
“粗顽块石者，地多有恶气;
急水滩头，水直冲穴场，气随水落，为空亡绝种之地。
沟源绝命，水脉尽，气绝而死。
孤独的山顶，四顾不应，缺依少依，是主人孤独之苦。
我没有亲人。
神前庙后，抵神先灵争地气，多凶残多熬。
左右两边的囚犯被逼仄的洞穴逼得很不安。
山冈缭乱者不分主客，毫无疑问，有喧宾夺主之嫌。
风水悲愁者，风啸水鸣，如泣如诉，是主多惨痛之事。
坐低者，如坐井观天，气象无尊严之意多贱态，主子嗣下作贱事。
龙虎尖头，四傲不逊，对主不利。